Featured Post

Catatan Tambahan Khotbah 31 Mei 2026

Oleh
Gambar
  ​Naskah Khotbah Ekspositori & Teologis ​ Thema: Kesah Si Rehna I Bas Dibata Nari (Roh yang Berasal dari Allah) Nas: 1 Johanes 4:1–6 Fokus Teologis: Pneumatologi Trinitarian (Roh Kudus adalah Allah yang Berpribadi) ​I. Pengantar ​Mejuah-juah ras mpermuliakan Gelar Tuhan Yesus Kristus man banta kerina. ​ Dalam tradisi Reformed/Calvinis, karena komitmen yang luar biasa terhadap eksposisi firman dan kedaulatan akal budi yang tercerahkan ( ratio ), terkadang ada kecenderungan jatuh pada "intelektualisme kering" yang menomorduakan karya eksistensial Roh Kudus, seolah-olah Roh Kudus hanyalah sebuah "fungsi" atau energi, bukan Pribadi ketiga dalam Allah Tritunggal.  Sebab gereja -gereja Reformasi (Calvinis) sangat menghargai ketertiban berpikir, kedalaman doktrin, dan hikmat akal budi. Hal ini adalah anugerah yang indah. Namun, sering kali muncul sebuah bahaya laten: kita terjebak dalam menuhankan akal budi ( rasionalisme ) dan secara tidak sadar mereduksi p...
Posting Komentar

Kutkuten Petrus

Oleh

 SIMAN UKUREN 

Pt Mathias Berahmana

PEPAGI silampas, sanga Jesus tedis i Dano Genesaret, kalak sinterem siasak-asaken engkeleweti Ia guna megiken berita simbaru sila enggo ibelasken imam-imam. 

Petrus paksa pesikapi jalana i tepi dano, lako mulih ku rumah. La diatena Jesus erkiteken enggo latih kal akapna. Sada berngi singongo pekerina gegeh ngamburken jala, sada nurung teri pe la lit ikut.

Latih mekatep perban nandangi keri gegeh, lebih ka latihna adi la rulih. Bagi kuan-kuan anak Kabanjahe, kurle bagi lambe Petrus ndai. Lanai banci pajek adikin la iiketken ku kayu entah buluh. 

Nangkihi Anak Perana ndai perahuna, serengken Petrus kentisik, kenca sie usur-usurna dahinna pesikap jala. Kurang meter akapna mulih ku rumah gelah ikusut ndehara janahna tunduh.  

Latih kula latih rukur perban la rulih. Bagem Petrus. “Baba perahundu tertengahen ku ingan simbages. Amburkenlah jalandu guna nangkap nurung,” nina Anak Perana ndai.

Sumber Photo : https://www.jesusfilm.org/

Perban idahna ndai Jesus e ngajar emaka nina Petrus ngaloi, “O Guru, sada berngi enda latih kal akap kami erdahin, kai pe la dat kami.”

Keberaten kal ia ngikutken kai nina Jesus. Mulihken ka ku tengah dano. Labo sada dua tahun aku enjala ikan, enggo puluhen tahun. Lalit kalak Galilea belinen pemetehna kerna dano enda seakatan aku. Lau dano enda pe kutandai alu ngenen warnana saja. La mungkin lit nurungna gundari. Kutkuten pusuh Petrus.

Tapi sindarat ibas babahna nari, kata-kata simehamat, “Tapi adi Kam kal nuruhsa banci kuamburken jala e.” (Lukas 5 : 5)

Belas-belas Petrus e biasa-biasa saja. Tapi keputusenna * ngikutken * kai nina Jesus erbahan kegeluhenna berubah. 

Ibas kekoten kula ras ukur, ibas kemalasen bage pe kebiaren, adi ijukjuk seh ndabuh, ijem buah kuasa teridah itamburi bulungna.

Buahna lanai siat perahu Petrus mabasa nurung ndai. Man sampaten peranisa, emaka iiahkenna anak-anak Sebedeus. 

La ngeri nindu, ngeri ningku. Tapi per ngerina pas kal ras keperlun geluhta. Bagem kuasa e erdahin man kalak singgit ngikutken kata Jesus.  


Salam mejuah-juah i Karawaci Simalem nari (13/1/2022)

Komentar

Posting Komentar

Postingan populer dari blog ini

Catatan Tambahan PJJ 6 - 12 Juli 2025

Oleh
Gambar
  Thema: Dunia Dipenuhi Oleh Berkat dari Tuhan (Doni Dem Alu Pasu-Pasu Dibata) Teks: Masmur 104:10–15 Pengantar Dunia diciptakan Allah bukan hanya sebagai tempat tinggal bagi manusia, tetapi juga sebagai ruang pemeliharaan dan persekutuan antara ciptaan dan Sang Pencipta. Mazmur 104 adalah puisi agung yang memuliakan Allah sebagai Pemelihara ciptaan yang penuh kasih dan keteraturan. Pemazmur memaparkan bahwa segala unsur alam, dari mata air, tumbuhan, hingga makanan dan anggur, merupakan berkat langsung dari tangan Allah. Di tengah krisis ekologis dan kekhawatiran masa depan, mazmur ini menjadi deklarasi iman bahwa dunia ini penuh berkat karena Allah sendiri yang terus memeliharanya. Fakta 1. Tuhan adalah Sumber Air dan Kehidupan Dalam ayat 10–11, pemazmur menyatakan bahwa Tuhan “melepas mata-mata air” ke lembah-lembah dan gunung-gunung, yang menjadi sumber minuman bagi seluruh makhluk hidup, termasuk binatang di padang dan burung-burung di udara. 2. Pekerjaan Tuhan Memberkati ...
Baca selengkapnya

Catatan Tambahan PJJ 03 – 09 Agustus 2025

Oleh
Gambar
🕊️ Dibaptis Supaya Bersatu dengan Kristus Nas: Roma 6:3–6 “Atau tidak tahukah kamu, bahwa kita semua yang telah dibaptis dalam Kristus, telah dibaptis dalam kematian-Nya?” (ay. 3) Pengantar Baptisan adalah salah satu sakramen terpenting dalam iman Kristen. Namun, tidak sedikit orang percaya yang memandang baptisan hanya sebagai ritual seremonial . Rasul Paulus menegaskan bahwa baptisan bukan sekadar simbol, melainkan pintu masuk kepada kehidupan baru bersama Kristus . Melalui Roma 6:3–6, Paulus mengingatkan bahwa baptisan menandai kematian manusia lama dan kebangkitan dalam hidup baru . Dengan kata lain, baptisan bukan hanya tanda lahiriah, tetapi transformasi spiritual yang mendalam. Fakta   Baptisan Kristen dilandasi pada kematian Kristus. Setiap orang yang dibaptis, sesungguhnya dibaptis dalam kematian Kristus (Rm. 6:3). Baptisan adalah pengalaman dikuburkan bersama Kristus. Melalui baptisan, orang percaya turut mati dan dikuburkan bersama Kristus, agar dapat...
Baca selengkapnya

Catatan Tambahan PJJ 13 - 19 Juli 2025

Oleh
Gambar
  Thema: Membuat Nama (Erbahan Gelar) Nas: Lukas 2:21 (TB)  "Dan ketika genap delapan hari dan Ia harus disunatkan, Ia diberi nama Yesus, yaitu nama yang disebut oleh malaikat sebelum Ia dikandung ibu-Nya." Pengantar Nama adalah pemberian ilahi yang bukan hanya berfungsi sebagai penanda sosial, tetapi juga sebagai penegasan identitas, panggilan hidup, dan relasi seseorang dengan Tuhan. Dalam tradisi Ibrani, pemberian nama erat kaitannya dengan makna profetik dan tujuan ilahi. Yesus, sebagai Anak Allah yang menjadi manusia, diberi nama sesuai dengan rancangan kekal Allah sendiri — sebelum Ia dikandung, bahkan sebelum Ia lahir. Dalam konteks Karo, pemberian nama atau erbahan gelar bukan sekadar urusan budaya, tetapi juga memiliki dimensi spiritual dan eksistensial yang dalam. Fakta Historis dan Biblis Yesus diberi nama pada hari ke-8 saat Ia disunat, sesuai dengan hukum Taurat (Imamat 12:3). Nama "Yesus" (Ibrani: Yeshua) berarti "Yahweh menyelamatkan", yang ...
Baca selengkapnya