Featured Post

Catatan Tambahan PJJ 15–21 Juni 2025

Oleh
Gambar
Thema: Pengurus yang Dipercaya ( Pengurus Si Terteki ) Nas: 1 Korintus 4:1–5 “Demikianlah hendaknya orang memandang kami: sebagai hamba-hamba Kristus, yang kepadanya dipercayakan rahasia Allah. Yang akhirnya dituntut dari pelayan-pelayan yang demikian ialah, bahwa mereka ternyata dapat dipercayai. Bagiku sedikit sekali artinya entahkah aku dihakimi oleh kamu atau oleh suatu pengadilan manusia. Malahan diriku sendiri pun tidak kuhakimi. Sebab memang aku tidak sadar akan sesuatu, tetapi bukan karena itulah aku dibenarkan. Dia, yang menghakimi aku, ialah Tuhan. Karena itu, janganlah menghakimi sebelum waktunya, yaitu sebelum Tuhan datang. Ia akan menerangi, juga apa yang tersembunyi dalam kegelapan, dan Ia akan memperlihatkan apa yang direncanakan di dalam hati. Maka tiap-tiap orang akan menerima pujian dari Allah.” Pengantar Menjadi seorang pengurus dalam pelayanan jemaat adalah sebuah kehormatan besar sekaligus amanah ilahi yang penuh tanggung jawab. Dalam nasihat Rasul Pau...
Posting Komentar

Kutkuten Petrus

Oleh

 SIMAN UKUREN 

Pt Mathias Berahmana

PEPAGI silampas, sanga Jesus tedis i Dano Genesaret, kalak sinterem siasak-asaken engkeleweti Ia guna megiken berita simbaru sila enggo ibelasken imam-imam. 

Petrus paksa pesikapi jalana i tepi dano, lako mulih ku rumah. La diatena Jesus erkiteken enggo latih kal akapna. Sada berngi singongo pekerina gegeh ngamburken jala, sada nurung teri pe la lit ikut.

Latih mekatep perban nandangi keri gegeh, lebih ka latihna adi la rulih. Bagi kuan-kuan anak Kabanjahe, kurle bagi lambe Petrus ndai. Lanai banci pajek adikin la iiketken ku kayu entah buluh. 

Nangkihi Anak Perana ndai perahuna, serengken Petrus kentisik, kenca sie usur-usurna dahinna pesikap jala. Kurang meter akapna mulih ku rumah gelah ikusut ndehara janahna tunduh.  

Latih kula latih rukur perban la rulih. Bagem Petrus. “Baba perahundu tertengahen ku ingan simbages. Amburkenlah jalandu guna nangkap nurung,” nina Anak Perana ndai.

Sumber Photo : https://www.jesusfilm.org/

Perban idahna ndai Jesus e ngajar emaka nina Petrus ngaloi, “O Guru, sada berngi enda latih kal akap kami erdahin, kai pe la dat kami.”

Keberaten kal ia ngikutken kai nina Jesus. Mulihken ka ku tengah dano. Labo sada dua tahun aku enjala ikan, enggo puluhen tahun. Lalit kalak Galilea belinen pemetehna kerna dano enda seakatan aku. Lau dano enda pe kutandai alu ngenen warnana saja. La mungkin lit nurungna gundari. Kutkuten pusuh Petrus.

Tapi sindarat ibas babahna nari, kata-kata simehamat, “Tapi adi Kam kal nuruhsa banci kuamburken jala e.” (Lukas 5 : 5)

Belas-belas Petrus e biasa-biasa saja. Tapi keputusenna * ngikutken * kai nina Jesus erbahan kegeluhenna berubah. 

Ibas kekoten kula ras ukur, ibas kemalasen bage pe kebiaren, adi ijukjuk seh ndabuh, ijem buah kuasa teridah itamburi bulungna.

Buahna lanai siat perahu Petrus mabasa nurung ndai. Man sampaten peranisa, emaka iiahkenna anak-anak Sebedeus. 

La ngeri nindu, ngeri ningku. Tapi per ngerina pas kal ras keperlun geluhta. Bagem kuasa e erdahin man kalak singgit ngikutken kata Jesus.  


Salam mejuah-juah i Karawaci Simalem nari (13/1/2022)

Komentar

Posting Komentar

Postingan populer dari blog ini

Catatan PJJ GBKP Minggu 20–26 April 2025

Oleh
Gambar
Nas: Keluaran 19:1–8 Thema: Menjadi Imam-Imam Tuhan I. Fakta Nas (Historis dan Naratif) Tiga bulan setelah keluar dari Mesir, bangsa Israel tiba di kaki Gunung Sinai. Allah memanggil Musa naik ke gunung untuk menyampaikan firman-Nya kepada umat. Tuhan mengingatkan Israel tentang penyelamatan yang telah dilakukan-Nya, seperti rajawali yang melindungi anak-anaknya (ay. 4). Janji perjanjian ditegaskan: Jika umat setia pada firman dan perjanjian Allah, mereka akan menjadi “harta kesayangan,” “kerajaan imam,” dan “bangsa yang kudus” (ay. 5–6). Respons umat sangat antusias dan serempak: “Segala yang difirmankan Tuhan akan kami lakukan” (ay. 8). II. Arti dan Makna Teologis Allah adalah Allah yang mengikat perjanjian (covenantal God) —Ia tidak hanya menyelamatkan, tetapi juga mengundang umat untuk hidup dalam relasi kesetiaan dua arah. Panggilan menjadi imam dan bangsa kudus adalah identitas spiritual yang tidak hanya bersifat pribadi, tetapi kolektif dan missional. Imam di...
Baca selengkapnya

Penataan Adat / Matius 15:1-9 (Pekan Penatalayanan Keenam)

Oleh
Gambar
  AGM Galeri Apakah memang, adat-istiadat / kebudayaan itu bertentangan dengan Injil? Injil berasal dari Allah. Sedangkan kebudayaan bersumber dari idea atau gagasan, tindakan dan karya cipta manusia. Karena budaya berasal dari manusia maka budaya sangat beraneka-ragam dan bahkan bertentangan antara satu budaya dengan budaya lainnya (Contoh: adat kawin di suku Batak berbeda dengan adat kawin di suku Nias, walau sama-sama di Sumatra dan berdekatan). Tetapi Injil itu satu dan berasal dari satu Allah. Injil tidak mungkin bertentangan. Pertentangan antara Injil terjadi karena manusia mempunyai kemampuan yang berbeda-beda dalam memahami Injil itu. Budaya bisa beraneka ragam, karena itu budaya tidak boleh menerangi Injil. Injil yang harus menerangi budaya. Dalam pelayanan dan pengajaran dari Tuhan Yesus, seringkali juga menggunakan pendekatan dari adat-istiadat. Misalnya, ketika Tuhan Yesus mencuci kaki para murid. Pada awalnya mencuci kaki ini adalah adat-istiadat yang berlaku bahwa...
Baca selengkapnya

Catatan Tambahan PJJ 6 - 12 April 2025

Oleh
Gambar
Bahan Alkitab  Efesus 1:7–12   Thema: "Hidup Jadi Kebanggaan Tuhan", Nggeluh Tama Pujin Man Kemuiaan Dibata.  Pendahuluan Dalam dunia yang sangat menekankan kebanggaan atas prestasi, status sosial, atau pencapaian materi, seringkali manusia lupa bahwa kebanggaan sejati adalah ketika hidup kita menjadi kesukaan dan kebanggaan Tuhan sendiri. Paulus dalam suratnya kepada jemaat di Efesus menegaskan bahwa kita—yang telah ditebus oleh darah Kristus—dipilih untuk hidup memuliakan Allah. Inilah identitas utama kita sebagai orang percaya, terlebih sebagai presbiter, pelayan dalam gereja Tuhan. Fakta   Beberapa poin penting dari teks ini: 1. Penebusan dan pengampunan kita peroleh melalui darah Kristus (ay. 7). 2. Penebusan ini adalah bagian dari kasih karunia yang melimpah, bukan hasil usaha manusia (ay. 8). 3. Allah menyatakan rahasia kehendak-Nya, yaitu menyatukan segala sesuatu di bawah Kristus (ay. 9–10). 4. Kita telah menerima bagian dalam warisan rohani, se...
Baca selengkapnya