Masmur : 25 : 21
Thema : Kebujurenlah Si Ngkawali Kita
Masmur 25 : 21
25:21 Kiniulin dingen kebujurenlah si ngkawali aku, sabap aku ernalem
man BaNdu
.Fakta
1. Sebuah
pengakuan yang sangat dalam dari pemasmur tentang bagaimana dia hidup. Dia mengatakan bahwa singkawali ia kiniulin
ras kebujuren.
2. Lalu
dia memberikan alasan pengakuannya karena berserah (ernalem) man Tuhan.
Sumber photo : https://biblepic.com/
Makna
1. Pemasmur
menyadari bahwa yang membentengi dan menlindungi kehidupannya adalah kebaikan
dan kejujuran. Disini tersirat bahwa hal
yang paling merugikan yang bisa dialami manusia dalam hidupnya adalah jeratan
ketidak baikan, atau perangkap ketidak jujuran.
Bukan kelemahan fisiknya yang bisa mengalahkan manusia, bukan pula
kelemah lembutan pribadinya yang bisa mempencudangi seseorang, namun penulis
Masmur ini, yang kemungkinan besar adalah Daud,
merefleksikan dari seluruh pengalaman hidupnya bahwa yang mencelakakan
dan menjerrat manusia itu adalah perbuatan tidak baik atau ketidak jujuran
dimasa lampau lah yang bisa membuat manusia itu tidak berkutik dan akhirnya
kalah dalam pertarungan kehidupan. Kalau
kita saat ini di era modern bahkan post modern ini, seorang Menteri atau
seorang bupati bisa takluk bukan karena dia bodoh atau tidak cakap, namun
karena dia terjerat korupsi. Korupsi
terjadi sebagai akibat kettidak baikan yang menguasai diri mnusia, dan egoisme yang menghilangkan kejujuran dan integritas
kehidupannya. Hati hati teman… Kai si
suanndu e, e kang pagi si nidingi kam.
Perbahan si la bujur e kang denggo menghantam kam. Tabik.
2. Kiniulin
ras kinibujuren labo mungkin turah ibas kepura-puraan nari. Adi penulis buku
Steven Covey nina, kepura-puraan adalah etika kepribadian, tapi kebujuren
emekap kebiasaan tah pe etika karakter siturah ibas ketulusan ras kinibujuren. Etika kepribadian emekap perbahanen sekalak
jelma gelah idah kala kia bujur. Cirem
tempa ia, perkuankenna temp kita, sampati na temp akita, sebab lit sura sura na
nandangi kita, lita agendana lit udang dibalik bakwan. Hahahha.
Tapi Etika karakter emekap perbahanen sekalak jelma si bersumber ibas
karakter na nari, ibas ketulusenna nari, ibas keterus terangenna nari. Adi cirem pe ia, labo gelah meriah ukur
kalak, tapi cirem ia erkiteken kebiasanna kin cirem. Perkuanken kam. Sampatina kalak
sideban labo erkitaken lit sura sura na, labo erkiteken lit udang dibalik
bakwan, tapi biakna kin bage. Uga pe
pengakapndu nandangi ia, ietehna turah nge bas pusuhndu nari. Sadar kal ia labo
banci kita mengatur pengakap kalak nandangi kita, emaka adi sampati ndu atendu,
sampati lah ula mengharapkan balasen kai pe…
3. Emaka
kalak si mehuli ras si bujur ernalem kal ia man simada kuasa, man si empuna
kegeluhen enda, man Tuhan. Nggejap ia bagi pemasmur, pengkawali TUhan nge
siuhuna sierbahanca ia rusur selamat ibas pertandingen sehebat kai pe, termasuk
pertandinganna ras Goliat mbarena. Jadi memang payo kiniulin situhu tuhunakal,
tah pe kinibujuren sipaling tulus ras transparan hanya banci turah adi kita
mbiar ras ernalem man Tuhan saja.
Kerina kiniulin si la ernalem ku Tuhan, kemungkinan besar kepura-puraan
etika kepribadian ndai. Tapi kiniulin si
turah erkeiteken ernalem tah ngataken bujur man Tuhan, eme kiniulin situhu-tuhuna
Pengkenaina
·
Terbatas kal gegeh ras pemeteh manusia,
emaka pindolah gegeh man Tuhan janah dalankenlah kiniulin ras kinibujuren.
·
Kalak si ernalem man Tuhan, ernalem
labo perban ikut ikuten tapi erkiteken
pengangkaanna ras kinitekenna man Tuhan, tetap ikawali Tuhan. La nai lit kebiarenna, lanai lit pemikiren egoism
na. Em sebab na kalak si ernelam man
Tuhan nge si mempunyai kiniulin sit ulus ras pe kinibujuren si penuh
integritas. Tangkas kata, tangkas
ukur. Jadilah kalak si ernalem man Tuhan
janah peturah lah kiniulin ras kebujuren ibas geluhta. Pasti Tuhan lalap singkawali ras sinegu negu
kegeluhenta. Amin.
Bujur ras mejuah juah kita kerina. I
Pt. Analgin
Ginting
Komentar