Featured Post

Analisis Lengkap Mengenai Ketidaksinambungan Komunikasi antara Pertua & Diaken Emeritus dengan Pertua & Diaken Aktif di GBKP (Klasis Bekasi-Denpasar) dalam Perspektif Akademis dan Teologis

Gambar
 Pembinaan khusus bagi Pertua dan Diaken Emeritus Klasis Bekasi-Denpasar yang dilaksanakan di Kinasih, Depok, pada 7 Februari 2025 mengangkat isu fundamental mengenai peran dan keterlibatan pertua dan diaken emeritus dalam gereja. Salah satu poin yang ditekankan oleh Pdt. Christoper Sinulingga, selaku Kabid Pembinaan Moderamen GBKP, adalah bahwa tidak ada perbedaan dalam hal melayani  antara pertua dan diaken aktif dengan pertua dan diaken emeritus. Namun, kenyataan di lapangan menunjukkan bahwa terdapat kesenjangan komunikasi dan peran yang cukup signifikan. Pertanyaan kunci yang muncul: 1. Mengapa terjadi kesenjangan komunikasi dan peran antara pertua & diaken emeritus dengan pertua & diaken aktif? 2. Benarkah dalam konsep teologis tidak ada perbedaan antara keduanya? 3. Jika secara konsep tidak ada perbedaan, mengapa dalam praktik muncul perbedaan? 4. Apa tujuan sejati dari pembinaan ini, dan bagaimana penyelesaiannya? Untuk menjawab pertanyaan ini, analisis...

Catatan Khotbah Minggu 8 Maret 2020



Minggu Passion III/Reminiscere

Warna Stola Ungu 

Invocatio
“1:16 Erkiteken Ia dem perkuah ate, ipasu-pasuNa kita kerina, iberekenNa man banta lias ate si la erkeri-kerin” (Johanes  1 : 16)
Ogen
Keluaran 17  : 1-7 (responsorial)    
Khotbah
Roma 5 : 1-11    (tunggal )    
Thema
Lias Ate Dibata           

Khotbah : Roma 5  : 1 - 11

5:1       Erkiteken kita enggo rembak ras Dibata erkiteken kinitekenta, e maka kita nggeluh i bas perdamen ras Dibata arah Tuhanta Jesus Kristus.

5:2      Jesus Kristus me si maba kita bengket ku bas lias ate Dibata erkiteken kinitekenta. Janah i bas lias ate Dibata e me kita nggeluh dingen ringan. Dage meriah ukurta sabap lit pengarapenta maka kita ikut dat bagin i bas kemulian Dibata.

5:3      Janah labo terjeng je saja, tapi megah pe siakap i bas kiniseranta, sabap sieteh maka arah kiniseran turah saber ate.

5:4      I bas saber ateta e teridah maka kita enggo menang i bas pengujin, janah erkiteken kita enggo menang i bas pengujin, lit pengarapenta.

5:5      Pengarapenta enda labo erbahanca kita kecewa, sabap Dibata enggo ncurcurken kekelengenNa ku bas pusuhta arah Kesah Si Badia. Ia me pemere Dibata man banta.

5:6      Sabap asum kita kote denga, mate Kristus i bas paksa si payo, man gunanta kalak si jahat
.
5:7      Labo sukah muatsa kalak si nggit mate guna kalak si bujur. Tapi adi guna kalak si mehuli banci jadi lit kalak si nggit mate.

5:8      Tapi Kristus mate asum kita perdosa denga! Arah e Dibata enggo encidahken keleng ateNa man banta.

5:9      Dage tangkas kal man banta maka kita enggo rembak ras Dibata erkiteken Jesus Kristus enggo engkorbanken diriNa seh mate; tentu terlebih-lebih pe kita terkelin i bas pernembeh ate Dibata nari arah Ia.

5:10    Gelgel nari kita imbang Dibata, tapi enggo iperiahken Dibata kita ras diriNa arah kematen AnakNa. Tentu terlebih-lebih genduari adi kita enggo meriah ras Dibata la banci lang ikeliniNa me kita arah kegeluhen Kristus.

5:11    Janah labo e saja, tapi meriah pe ukurta dingen sipuji Dibata erkiteken Tuhanta Jesus Kristus si enggo mperiahken kita ras Dibata.





Pembukaan/Lead


Syalomm mejuah juah kita kerina? 

Kai nge bentuk Lias Ate simbelinna kal?  Pernah nge bayangkenndu?

Bas kita kalak karo, ibas kita mpeseh perkuah ate sekaligus kinihamatan kai nge si berekenen ?  Belo, isap, sen, pinggan , amak mbentar, pangan si entabehna. Uis tading tadingen si mejilena, juma warisan tah lit si deban?

Ue eme kerina tanda kinihamatan.  Tapi lit denga nge terbelinen asangken si e kerina. Kai ?  Jelma.

Khotbahta sekalenda pe berkaiten ras jelma. Jelma si mehulinakal si pernah nggeluh, IA ASli Kalak Karo, amina pe la lit mergana.  Hahaha

Ula mamang atendu, mari sinen terdauhen.
Mari sinen terdauhen.

Fakta

1.      Inilah salah satu teologi penyelamatan Kristus yang paling gamblang disampaikan oleh Rasul Paulus kepada Jemaat di Roma.  Basis teologinya sangat mendasar sekali, diatas pemikiran filsafat yang paling maju sekalipun.

2.      Kerembaken Kalak Kristen ras Dibata, labo kerembakan fisik, tahpe kerembaken misterius, tapi pasti.  Kerembakan Kristen ras Dibata, terjadi arah kiniteken man Yesus Kristus sebagai TUHAN yang punya misi khusus untuk merembakken Dibata ras manusia.

3.      Dibata enggo nggit erdame ras manusia, manusia si erbahan dosa nandangi IA.  Kerembakan arah ras  ibas Jesus Kristus.  

4.      Perdamen siibayar mahal kal, emekap arah kematen Yesus kristus e.  Gelah terbayar dosa e, maka harus lit si mate.  SI mate e harus si la erdosa, gelah teridah kematenNA labo perban dosa, tapi nebusi dosa.   Emaka Tuhan terpaksa  menjadikan diriNA si la erdosa banci mate.  

5.      Emaka, Tuhan Dibata  reh ibas Tuhan Yesus Kristus, gelah IA banci mate, lako nebusi manusia si harusna  mate lanai medak medak asa ndigan pe.

6.      Mekuah ate Tuhan, emaka ipemateNA BANA , ibas Jesus Kristus sebagai manusia si la erdosa. Jenari pagi ibas paksana kerina si enggo mate medak ras Jesus Kristus selaku TUHAN. 

7.      Aspek manusia Tuhan Yesus e gundari enggo seh, enggo tuntas, enggo dung tugasna, Mission Accomplished.

Makna

1.      Yesus Kristus e Tuhu tuhu Dibata si erkuasa si maha tahu segala sesuatu.  Reh Dibata  ibas Tuhan Yesus Kristus, gelah misi utama terjadi.  Misi utamana emekap banci mate bagi  manusia,  selaku jelma si la erdosa, gelah nebusi jelma si erdosa.  Gelah alu bage terjadi perdamen ras Dibata.

2.      Peristiwa kematen Tuhan Yesus enggo dung, enggo idalaniNA alu penuh kesetiaan, janah IA pe enggo keke ibas  simate nari.  Yesus si keke e eme, Yesus sebagai manusia yang sudah didamaikan dengan DIBATA, dalam tubuh baru. Bukan lagi dalam ubuh fana.

3.      Gundari  manusia si tek e enggo erdame ras Dibata. Ngena ate Dibata ia, aminna pe ia nggeluh bas doni denga.

4.      Kita banci denga nggeluh bas doni enda, erkiteken si pake denga kula manusia doni.  E jadi sada pengalaman si hebat situhuna ibereken Tuhan man banta kerina.  Emaka nggeluh ta enda adalah Kristus, mate kita pagi untung kal, sebab kita ipekeke radu ras  Jesus Kristus bagi nina Paulus.



Target.

1.       Teklah man Tuhan Yesus, selaku Tuhan.  Perbaiki ras pehuli lah caranta erkiniteken man TUHAN YESUS, man DIBATA BAPA

2.       Nggeluh lanai lit kebiaren. Sebab temanta Dibata simada kuasa.


3.       Ingannta enggo pasti ras Tuhan Dibata pagi ibas ingan TUHAN YESUS gundari.

4.       Mari sidalanken ras silakoken kegeluhenta  alu dem pengataken bujur man Tuhan Dibata.  Gejapken lah Lias Ate Dibata si la terturiken belinna alu kata kata e.

 Respon

1.     Enggo me igejapndu Kekelengen TUHAN YESUS  e ibas geluh du?

2.     Nggejap nge kam maka lanai lit konsep agama si lebih benar, si lebih payo asangken TUHAN YESUS?

3.     Nggit nge kam mabai geluhndu lako mpetandaken Tuhan Yesus man kerina jelma?

Power Statement

Nina Paulus ibas Filipi 1 : 21

Karena bagiku hidup adalah Kristus dan mati adalah keuntungan.

Engkai maka bage nina Palus, sebab ia enggo itandainakal pasti Tuhan Dibata e arah Yesus Kristus Tuhanta.


Bujur Ras mejuah juah kita kerina

Komentar

Postingan populer dari blog ini

Penataan Adat / Matius 15:1-9 (Pekan Penatalayanan Keenam)

Catatan Tambahan PJJ 07 – 13 April 2024