Featured Post

Paradox Leadership: Rekonstruksi Mandat Matius 10:16 di Tengah Hegemoni Sistem Dunia

Gambar
  Pt. Em. Analgin Ginting ​ A. Pendahuluan ​Kita sedang hidup dalam sebuah era yang oleh para pemikir kontemporer disebut sebagai Age of Complexity . Di sini, batasan antara kedaulatan moral dan kepentingan korporasi global menjadi semakin kabur. Kepemimpinan spiritual sering kali terjepit di antara dua kegagalan eksistensial: menjadi relik masa lalu yang tidak lagi relevan karena kebebalan intelektual, atau menjadi sekadar pelumas bagi mesin kapitalisme global karena kompromi moral. Fenomena ini menuntut sebuah diskursus yang lebih dari sekadar retorika mimbar. ​Dunia hari ini tidak lagi hanya dikelola oleh kebijakan negara yang terlihat, melainkan oleh kekuatan teknokrasi dan algoritma moneter yang seringkali berjalan tanpa wajah namun memiliki dampak yang sangat nyata bagi kemanusiaan. Dalam konteks inilah, suara gereja harus bermetamorfosis. Gereja tidak boleh lagi hanya menjadi institusi ritual, melainkan harus menjadi institusi penjaga martabat manusia di hadapan sistem...

Catatan Tambahan PA Mamre Tanggal 22-28 Maret 2020

 Bisa juga dilihat di YOUTUBE :
 https://www.youtube.com/watch?v=UoLi0itSClI

Edahin Alu Payo

Thema    :   Ersembah Arah Pendahin

Tujuan    :      1.   Meteh maka erdahin eme Ibadah
                           2.  Ngasup ndahiken pendahin alu payo

Ogen        :   Kuankuanen 10 : 22; Efesus 4: 25-32

10:22    Erkiteken pasu-pasu Dibata nge maka kalak jadi bayak, erdahin erbintuas labo nambahi kebayaken

4:25      Olanai erbual! Kerina arus nuriken si tuhu-tuhu man seninana, sabap kerina kita ringring i bas sada kula.

4:26      Adi merawa kam, ola seh erdosa. Janah ola simpan rawandu seh ben wari.

4:27     Ola bere kesempaten man si Iblis.

4:28      Kalak si nangko gelgel nari, olanai ia nangko. Erdahinlah ia alu mehuli guna ncariken keperlunna, janah gelah lit i bas ia guna nampati kalak si i bas kepiceten.

4:29      Adi kam ngerana ola sitik pe belasken cakap si la erturi-turin. Tapi kata-kata si ergunalah belasken, si banci nampati kalak si deban rikutken perluna, gelah kata-katandu e maba kiniulin man si megisa.

4:30       Ola ceda ate Kesah Dibata ibahanndu, sabap Kesah e kap capna maka kam sikerajangen Dibata. Kesah e jaminen maka reh me warina Dibata ndungi dahinNa mulahi kam.

4:31      Tadingken cian ate, perampus ras pernembeh. Olanai kam si isak-isaken ntah si cekurak-cekuraken. Olanai sitik pe erelem-elem.

4:32      Tapi melias dingen mesayanglah sapih-sapih kam. Si alem-alemenlah bagi Dibata enggo ngalemi kam i bas Kristus

Nabi Elisa Membajak di Ladang dan ditemui Nabi Elia

 Fakta

1.              Raja Salomo sebagai penulis Kitab Kuankuanen menuliskan sebuah Filosofi Kerja; Bahwa ada bagian Tuhan di dalam proses bekerja dan mendapat upah/kekayaan.  Tidak selalu Kerja (erbintuas/kerja keras) linier atau garis lurus dengan upah/gaji/kekayaan.   Kekayaan muncul karena berkat dari Tuhan.

2.              Paulus ke jemaat Efesus menyampaikan beberap Etika/Etos/ Moral dan Spiritual dalam bekerja
a.      Tidak berbohong, jangan berbohong kepada ssaudara
b.      Manage kemarahan, jangan sampai matahari terbenam
c.       Jangan mencuri dalam bekerja. Bekerja lah dengan benar
d.      Jangan menyampaikan kata kata yag tidak berguna, taoi berkomunikasilah dengan baik.

3.              Dalam Proses bekerja Jangan sampai mendukakan Roh Kudus, yaitu melakukan perbuatan perbuatan tercela dan jijik dimata Tuhan. Tinggalkan Iri hati, cepat marah, ngerumpi. Kembangkan sikap mengasihi dan memaafkan

Salah Seorang Petani Jeruk Paling Sukses di Karo, Pt M Perangin-angin
.
Arti Dan Makna.

1.              Bekerja adalah kesempatan untuk berbuat baik mengasihi sesama manusia dan mengasihi Tuhan .  Atas berkat Tuhan lah semua kekayaan didapat, bukan karena bekerja keras, erbintuas.

2.              Ada aturan bekerja yang baik, yaitu bekerja harus dijalankan dengan aturan moral dan iman yang kuat kepada Tuhan yang maha kuasa. 

3.              Bekerja adalah kesempatan untuk memuji dan memuliakan Tuhan.  Jangan sampai bekerja mengakibatkan perpecahan dengan suadara dan jangan bekerja itu tidak memuliakan Tuhan.
  
Pengkenaina.

·      Sebagai anggota  mamre, maka dalam bekerja kita harus mempunyai filosofi atau keyakinan iman.   Yakinilah, bahwa bekerja adalah beribadah. 

·      Kalau kita meyakini, dan mempraktekkan bahwa bekerja adalah beribadah maka anggota mamre tidak bisa korupsi dalam pekerjaannya.

·      Anggota Mamre harus berani memilih pekerjaan yang benar.  Atau mendirikan pekerjaa yang berbasis kasih dan kebenaran, dan jalankan dengan kebenaran yang memuliakan Tuhan. 

Bujur ras mejuah juah kita kerina.
Pt. Analgin Ginting.


Enggo Visual na bas Youtube banci nende alu ngklik Link enda.



Komentar

Suranta Ginting mengatakan…
Mantap Senina terus berkarya didalam Tuhan, Tuhan Yesus memberkati. Amin
Analgin Ginting mengatakan…
Siap, bujur melala ras mjj senina. Kemuliaan hanya Tuhanta saja. amin

Postingan populer dari blog ini

Catatan Tambahan PJJ 6 - 12 Juli 2025

Catatan Tambahan PJJ 6 - 12 April 2025

Catatan Tambahan PJJ 11 – 17 Mei 2025