Featured Post

Catatan Tambahan PJJ 22–28 Juni 2025

Oleh
Gambar
  Thema:   Endesken Persembahan Man Tuhan (Menyadari dan Menghayati Persembahan Kepada Tuhan) Nas: Imamat 23:15–22 (TB) “Kemudian kamu harus menghitung, mulai dari hari sesudah Sabat itu, yaitu waktu kamu membawa berkas persembahan unjukan, harus ada genap tujuh minggu; sampai pada hari sesudah Sabat yang ketujuh kamu harus hitung lima puluh hari; lalu kamu harus mempersembahkan korban sajian yang baru kepada TUHAN… (selanjutnya sesuai nas lengkap)” Pengantar Persembahan bukan sekadar tindakan memberi sesuatu kepada Tuhan, melainkan ungkapan ketaatan, syukur, dan kekudusan. Dalam Imamat 23, Tuhan tidak hanya memerintahkan Israel untuk mempersembahkan hasil panen atau hewan kurban, tetapi juga memerintahkan mereka untuk menghitung waktu dengan cermat, menyiapkan bahan terbaik, dan mengikuti aturan yang ketat. Semua ini menyatakan bahwa Tuhan menghendaki ibadah yang sadar, tepat, dan kudus. Bukan karena Tuhan membutuhkan materi, melainkan karena melalui disiplin dan ...
Posting Komentar

Catatan Tambahan PA Moria Tanggal 29 Maret sd 4 April 2020

Oleh
Lhat Youtube : klik disini 



Thema : Darami, Pelajari Dingen Megermet

Bahan Penelaahan  : Kuan-kuanen  2 : 1 – 6  

 2:1       Pelajarilah si kukataken man bandu o anakku, janah ola kal kam lupa si kuturiken man bandu.

2:2        Megermetlah nandangi kepentaren jenari cubakenlah ngantusisa pe.

2:3        O anakku, pindolah pemeteh, seksekilah ndatken pengertinna.

2:4        Daramilah e desken ndarami emas, ayakilah e desken ndarami erta si terbuni.

2:5        Alu bage maka ietehndu kai ertina erkemalangen man TUHAN , jenari idatndu me pemeteh kerna Dibata.

2:6        TUHAN kap si mereken kepentaren, i bas Ia nari kap manusia ndatken pemeteh ras pengertin.

Fakta

1.    Sang Guru, penulis kitab kuan kuanen enda,   meletakkan sada filosofi tentang erlajar ras erkemalangan man Tuhan.  Bahwa la cukup sekali ngenca erlajar ence engo dung.  Pelajarilah sikukataken man bandu, enda secera tersirat perlu kal perulangan ibas erlajar. Sekaligus memaksimal daya ingat gelah ula lupa.

2.    Pengetahuan, wawasan,  akan melahirkan kepentaren atau kebijakan.  Nandangi kepentaren e pe perlu dengan megermet.  Perlu kal upaya untuk mengatusisa.



3.     Pemeteh tah kepentaren  labo reh bage bage saja, tapi perlu secara proaktif idarami idatken.  Bahkan proses ndarami ras ndatken pemeteh seri ertina ras ndarami emas bagepe kinibayaken si terbuni.  Pengetahuan adalah emas.

4.     Diujung puncak pencarian e, ternyata kerina pemeteh reh ibas Tuhan nari. Bas Tuhan nari kerina pemeteh ras pengertin si banci lita as sekalak jelma, bagem seterusna ku keria kalak.   Emaka Erkemalangan man Tuhan seri ertina ras nadarami pemeteh ras niksiki pengertin.

  Arti Dan Makna.

1.    Ndatken pemeteh ras kepentaren harus ilakoken secara aktif /  proaktif, ula mis siakap kita enggo ngangkai. Sada informasi banci jadi pemeteh si seh kal ulina man sekalak jelma, tapi informasi si seri e banci kai pe la lit ertina man kalak si deban. Pengertian kerna kepentaren akhirnya menuju man kalak/moria si nggit ndarami ras nambahi terus pegertianna.

Sekalak pernanden Hakim Agung ndatken gelar Professor 

2.    Kata kunci situhu tuhu kal lako ndatken pemeteh e eme erkemalangan man Tuhan, erpengendes man Tuhan, sebab bas Tuhan nari nge reh na kerina pemeteh, kepentaren bage pe teknologi si banci iciptaken manusia manusia si inovatif ia.

3.     Biaya lako ndarami pemeteh labanci isibari alu sen bagepe emas tah  harta, sebab pemeteh e me emas situhu tuhuna ras harta sipaling utama ibas nggeluh enda.

Pengkenaina.

·       Selaku Moria harus aktif la erleja leja ndarami pemeteh ras pengertianna, gelah kepentaren na pe banci nambahi kiniraturan ras kinihagaan dirina,  keluargana bage pe perpulungngenna.  Upayakan datken pemeteh ibas kerian situasi. Ibas suasana merebakna penakit pernafasan enda pe Moria harus aktif nambahi pemeteh ras pengangkanna.

·       Moria pe harus mampu mendorong kerina anggota keluargana, bapa tengah jabu ras anak anak lako erlajar ras erlajar terus ndarami pemeteh. Dorong lah anak anakndu ku jenajang pendidikan akademik paling tinggi, tapi ajarken lebe filosofi erlajar e. Siapkan makanan yang bergiji man anak anak e gelah kemampuan ras daya serapna pe erhulina ibas ia erlajar e.
Moria ngikuti Kursus alu tutus ate.
g
·       Ajarken pe man kerina anak anak ras kade kade, bagepe perbulangen bahwa ndarami pemeteh ras kepentaren eme sada bukti erkemalangan man Tuhan. Janah suruh anak anak gelah pang ia mindo pemeteh /ilmu dan teknologi man Tuhan DIbata si Maha Mengetahui e. Amin.

Terima kasih dan mejuah juah kita kerina . Tuhan simasu masu.  
Pt. Analgin Ginting.

Komentar

Posting Komentar

Postingan populer dari blog ini

Catatan PJJ GBKP Minggu 20–26 April 2025

Oleh
Gambar
Nas: Keluaran 19:1–8 Thema: Menjadi Imam-Imam Tuhan I. Fakta Nas (Historis dan Naratif) Tiga bulan setelah keluar dari Mesir, bangsa Israel tiba di kaki Gunung Sinai. Allah memanggil Musa naik ke gunung untuk menyampaikan firman-Nya kepada umat. Tuhan mengingatkan Israel tentang penyelamatan yang telah dilakukan-Nya, seperti rajawali yang melindungi anak-anaknya (ay. 4). Janji perjanjian ditegaskan: Jika umat setia pada firman dan perjanjian Allah, mereka akan menjadi “harta kesayangan,” “kerajaan imam,” dan “bangsa yang kudus” (ay. 5–6). Respons umat sangat antusias dan serempak: “Segala yang difirmankan Tuhan akan kami lakukan” (ay. 8). II. Arti dan Makna Teologis Allah adalah Allah yang mengikat perjanjian (covenantal God) —Ia tidak hanya menyelamatkan, tetapi juga mengundang umat untuk hidup dalam relasi kesetiaan dua arah. Panggilan menjadi imam dan bangsa kudus adalah identitas spiritual yang tidak hanya bersifat pribadi, tetapi kolektif dan missional. Imam di...
Baca selengkapnya

Penataan Adat / Matius 15:1-9 (Pekan Penatalayanan Keenam)

Oleh
Gambar
  AGM Galeri Apakah memang, adat-istiadat / kebudayaan itu bertentangan dengan Injil? Injil berasal dari Allah. Sedangkan kebudayaan bersumber dari idea atau gagasan, tindakan dan karya cipta manusia. Karena budaya berasal dari manusia maka budaya sangat beraneka-ragam dan bahkan bertentangan antara satu budaya dengan budaya lainnya (Contoh: adat kawin di suku Batak berbeda dengan adat kawin di suku Nias, walau sama-sama di Sumatra dan berdekatan). Tetapi Injil itu satu dan berasal dari satu Allah. Injil tidak mungkin bertentangan. Pertentangan antara Injil terjadi karena manusia mempunyai kemampuan yang berbeda-beda dalam memahami Injil itu. Budaya bisa beraneka ragam, karena itu budaya tidak boleh menerangi Injil. Injil yang harus menerangi budaya. Dalam pelayanan dan pengajaran dari Tuhan Yesus, seringkali juga menggunakan pendekatan dari adat-istiadat. Misalnya, ketika Tuhan Yesus mencuci kaki para murid. Pada awalnya mencuci kaki ini adalah adat-istiadat yang berlaku bahwa...
Baca selengkapnya

Catatan Tambahan PJJ 15–21 Juni 2025

Oleh
Gambar
Thema: Pengurus yang Dipercaya ( Pengurus Si Terteki ) Nas: 1 Korintus 4:1–5 “Demikianlah hendaknya orang memandang kami: sebagai hamba-hamba Kristus, yang kepadanya dipercayakan rahasia Allah. Yang akhirnya dituntut dari pelayan-pelayan yang demikian ialah, bahwa mereka ternyata dapat dipercayai. Bagiku sedikit sekali artinya entahkah aku dihakimi oleh kamu atau oleh suatu pengadilan manusia. Malahan diriku sendiri pun tidak kuhakimi. Sebab memang aku tidak sadar akan sesuatu, tetapi bukan karena itulah aku dibenarkan. Dia, yang menghakimi aku, ialah Tuhan. Karena itu, janganlah menghakimi sebelum waktunya, yaitu sebelum Tuhan datang. Ia akan menerangi, juga apa yang tersembunyi dalam kegelapan, dan Ia akan memperlihatkan apa yang direncanakan di dalam hati. Maka tiap-tiap orang akan menerima pujian dari Allah.” Pengantar Menjadi seorang pengurus dalam pelayanan jemaat adalah sebuah kehormatan besar sekaligus amanah ilahi yang penuh tanggung jawab. Dalam nasihat Rasul Pau...
Baca selengkapnya