Featured Post

Catatan Tambahan PJJ 21 - 27 Juni 2026

Oleh
Gambar
  PENUNTUN KEBAKTIAN KELUARGA / PJJ ​ Bahan Alkitab: Kisah Para Rasul 2 : 43 – 47 Thema: Perpulungen si Iselamatkan Tuhan (Jemaat yang Diselamatkan Tuhan) ​I. PENDAHULUAN Kitab Kisah Para Rasul mencatat masa-masa awal setelah peristiwa Pentakosta (pencurahan Roh Kudus), di mana Roh Kudus tidak hanya memberikan karunia bahasa-bahasa lidah, tetapi yang terpenting adalah membentuk sebuah komunitas baru yang radikal, yaitu Eklesia (jemaat/perpulungen). Teks Kisah Para Rasul 2:43-47 merupakan sebuah rangkuman deskriptif pertama mengenai karakteristik jemaat mula-mula yang telah mengalami keselamatan dari Tuhan. Mereka hidup dalam suatu tatanan yang sangat berbeda dari dunia sekitarnya, bukan sekadar sebagai perkumpulan sosial biasa, melainkan sebuah organisme rohani yang bergerak aktif, radikal, dan sepenuhnya dituntun oleh kuasa Allah. ​Jika kita merefleksikannya dalam konteks masa kini, jemaat sedang dihadapkan pada realitas situasi ekonomi yang sangat sulit di Indonesia. Gejo...
Posting Komentar

Catatan Tambahan PA Moria Tanggal 11 – 17 april 2021

Oleh

 

Bahan Penelaahan  : Hosea 11 : 1-4

Thema : Anak Kekelengenku

Hosea 11 : 1 – 4

11:1     Nina TUHAN , Tupung Israel danak-danak denga ngena kal ateKu ia. E maka Kudilo ia i Mesir nari, bali ras anakKu si dilaki.

11:2     Tapi reh katepna ia Kulebuhi, reh dauhna ia nilah i bas Aku nari. BangsangKu nembah man Baal selaku dibatana itutungna kumenen man berhala-berhala

11:3     Situhuna si ngajari Israel erdalan, e me Aku, dingen Aku ka nge si ngangkip-ngangkip bangsangKu. Tapi la kepeken iakuina maka Aku nge si ngarak-ngarak ia.

11:4     Salu lias ate dingen kekelengen ia Kutegu-tegu, Kuangkip, jenari Kupedeher ia ku pipingKu Tungkuk Aku, jenari Kusulangi ia.

 Fakta

1.     Tuhan ngerana arah Nabi Hosea. Ipesehna uga keleng ate TUHAN nandangi Bangsa pilihenna Israel.  IIbaratkenna Bangsa Israel selaku  anak sinikelengi Bapana. Tupung Israel danak danak denga (masa proses pembentukan Israel selaku sada bangsa ) ngena kal ateKU ia, emaka kudilo ia I Mesir nari, bali ras anak KU si dilaki.

2.     Tapi kekelengen Tuhan e kepeken la ieteh ras la isadari anakna e. Emaka reh nina reh usurna ilebuh erdauhna ia.  Bahkan Bangsa Israel (anak na e) lanai mbegiken kata bapana . Bangsa pilihenna e nembah man  Baal

3.     Meskipun demikain TUHAN ALLAH tetap memperhatikan Israel selaku anak yang selamanya akan disayangi bapanya.  Ada kalimat yang sangat menyentuh sebagai ungkapan kasih sayang bapa sam anaknya, salu lias ate dingen kekelengen ku tegu tegu ia

sumber photo : https://www.neverthirsty.org/bible-studies/book-of-hosea/

Arti Dan Makna.

1.     Tuhan sangat menyayangi bangsa pilihanNYA, dan TUhan tahu bagaimana membahasakan kasih sayangnya dan bagaimana menyayangiNYA. 

2.     TUHAN mempunyai ruang hati yang sangat luas dalam menyayangi bangsanya sehingga mampu mempertahankan kasih sayangNYA sekalipun anak anak NYA itu melakukan perbuatan yang paling kotor dan keji, seperti menyembah BAAL dengan membakar kemenyan dan seluruh ritualNYA.  Suara Tuhan melalui Nabi Hosea ini adalah bukti bahwa kasih sayang TUHAN kepada manusia tidak lah ditentukan oleh perbuatan manusia itu kepada Dia.  Jadi bukan karena perbuatan dan prilaku moria yang membuat Tuhan menyayangi dan mengasihi moria.  TUhan mengasihi moria, dan semua orang  karena TUHAN memang mengasihinya. Tanpa syarat dan tanpa sebab. 

3.     Kasih sayang TUHAN kepada bangsa pilihanNya dan orang pilihanNYA sekali dan untuk selamanya.  Kasih sayang Tuhan tidak lah kasih sayang dari luar ke dalam, namun kasih sayang dari dalam ke luar.  Dari dalam diriNYA kepada semua manusia.  Seperti bapa kepada anaknya.  Apapun yang diperlakukan anak, tetap disayangi bapa.  Sebab anak dan bapa.

 

Pengkenaina.

Dalam analogi cinta kepada anak, maka seorang ibu lebih mampu mengungkapkan dan mempraktekkan kasih sayangnya kepada anaknya.   Moria haruslah mampu menghadirkan kasih sayang kepada anaknya, dan menyayingi anaknya sampai si anak merasakan seluruh kebaikan TUHAN. Tidak hanya kepada anak, namun juga kepada suami.  Moria adalah TUHAN yang dilihat, didengar disentuh dan dirasakan oleh semua anggota keluarganya, dan oleh semua teman teman dan kade kadena.  Saat berinteraksi dengan moria, maka mereka merasakan bertemu dengan TUHAN.  

Kelanjutan dari percaya kepada TUHAN, setiap orang harus bisa mempraktekkan kasih sayang TUHAN.  Jangan ada lagi moria yang tidak mengenal TUHAN.  Dan tidak ada lagi moria yang tidak mampu memerankan kasih sayang TUHAN.  Itulah yang dimaksud dan ingin dituju oleh thema bahwa setiap orang yang berinteraksi dengan moria, secara tulus dan spontan merasakan kemalemen ate. Sebab semua orang itu mendengar suara hati, suara batin moria itu “Anakku Kekelngenku” Amin

Bujur ras mejuah juah kita kerina

Pt. Analgin Ginting.

Komentar

Posting Komentar

Postingan populer dari blog ini

Catatan Tambahan PJJ 6 - 12 Juli 2025

Oleh
Gambar
  Thema: Dunia Dipenuhi Oleh Berkat dari Tuhan (Doni Dem Alu Pasu-Pasu Dibata) Teks: Masmur 104:10–15 Pengantar Dunia diciptakan Allah bukan hanya sebagai tempat tinggal bagi manusia, tetapi juga sebagai ruang pemeliharaan dan persekutuan antara ciptaan dan Sang Pencipta. Mazmur 104 adalah puisi agung yang memuliakan Allah sebagai Pemelihara ciptaan yang penuh kasih dan keteraturan. Pemazmur memaparkan bahwa segala unsur alam, dari mata air, tumbuhan, hingga makanan dan anggur, merupakan berkat langsung dari tangan Allah. Di tengah krisis ekologis dan kekhawatiran masa depan, mazmur ini menjadi deklarasi iman bahwa dunia ini penuh berkat karena Allah sendiri yang terus memeliharanya. Fakta 1. Tuhan adalah Sumber Air dan Kehidupan Dalam ayat 10–11, pemazmur menyatakan bahwa Tuhan “melepas mata-mata air” ke lembah-lembah dan gunung-gunung, yang menjadi sumber minuman bagi seluruh makhluk hidup, termasuk binatang di padang dan burung-burung di udara. 2. Pekerjaan Tuhan Memberkati ...
Baca selengkapnya

Catatan Tambahan PJJ 03 – 09 Agustus 2025

Oleh
Gambar
🕊️ Dibaptis Supaya Bersatu dengan Kristus Nas: Roma 6:3–6 “Atau tidak tahukah kamu, bahwa kita semua yang telah dibaptis dalam Kristus, telah dibaptis dalam kematian-Nya?” (ay. 3) Pengantar Baptisan adalah salah satu sakramen terpenting dalam iman Kristen. Namun, tidak sedikit orang percaya yang memandang baptisan hanya sebagai ritual seremonial . Rasul Paulus menegaskan bahwa baptisan bukan sekadar simbol, melainkan pintu masuk kepada kehidupan baru bersama Kristus . Melalui Roma 6:3–6, Paulus mengingatkan bahwa baptisan menandai kematian manusia lama dan kebangkitan dalam hidup baru . Dengan kata lain, baptisan bukan hanya tanda lahiriah, tetapi transformasi spiritual yang mendalam. Fakta   Baptisan Kristen dilandasi pada kematian Kristus. Setiap orang yang dibaptis, sesungguhnya dibaptis dalam kematian Kristus (Rm. 6:3). Baptisan adalah pengalaman dikuburkan bersama Kristus. Melalui baptisan, orang percaya turut mati dan dikuburkan bersama Kristus, agar dapat...
Baca selengkapnya

Catatan Tambahan PJJ 13 - 19 Juli 2025

Oleh
Gambar
  Thema: Membuat Nama (Erbahan Gelar) Nas: Lukas 2:21 (TB)  "Dan ketika genap delapan hari dan Ia harus disunatkan, Ia diberi nama Yesus, yaitu nama yang disebut oleh malaikat sebelum Ia dikandung ibu-Nya." Pengantar Nama adalah pemberian ilahi yang bukan hanya berfungsi sebagai penanda sosial, tetapi juga sebagai penegasan identitas, panggilan hidup, dan relasi seseorang dengan Tuhan. Dalam tradisi Ibrani, pemberian nama erat kaitannya dengan makna profetik dan tujuan ilahi. Yesus, sebagai Anak Allah yang menjadi manusia, diberi nama sesuai dengan rancangan kekal Allah sendiri — sebelum Ia dikandung, bahkan sebelum Ia lahir. Dalam konteks Karo, pemberian nama atau erbahan gelar bukan sekadar urusan budaya, tetapi juga memiliki dimensi spiritual dan eksistensial yang dalam. Fakta Historis dan Biblis Yesus diberi nama pada hari ke-8 saat Ia disunat, sesuai dengan hukum Taurat (Imamat 12:3). Nama "Yesus" (Ibrani: Yeshua) berarti "Yahweh menyelamatkan", yang ...
Baca selengkapnya