Featured Post

Catatan Tambahan PJJ 15–21 Juni 2025

Oleh
Gambar
Thema: Pengurus yang Dipercaya ( Pengurus Si Terteki ) Nas: 1 Korintus 4:1–5 “Demikianlah hendaknya orang memandang kami: sebagai hamba-hamba Kristus, yang kepadanya dipercayakan rahasia Allah. Yang akhirnya dituntut dari pelayan-pelayan yang demikian ialah, bahwa mereka ternyata dapat dipercayai. Bagiku sedikit sekali artinya entahkah aku dihakimi oleh kamu atau oleh suatu pengadilan manusia. Malahan diriku sendiri pun tidak kuhakimi. Sebab memang aku tidak sadar akan sesuatu, tetapi bukan karena itulah aku dibenarkan. Dia, yang menghakimi aku, ialah Tuhan. Karena itu, janganlah menghakimi sebelum waktunya, yaitu sebelum Tuhan datang. Ia akan menerangi, juga apa yang tersembunyi dalam kegelapan, dan Ia akan memperlihatkan apa yang direncanakan di dalam hati. Maka tiap-tiap orang akan menerima pujian dari Allah.” Pengantar Menjadi seorang pengurus dalam pelayanan jemaat adalah sebuah kehormatan besar sekaligus amanah ilahi yang penuh tanggung jawab. Dalam nasihat Rasul Pau...
Posting Komentar

Catatan Tambahan PA Moria Tanggal 11 – 17 april 2021

Oleh

 

Bahan Penelaahan  : Hosea 11 : 1-4

Thema : Anak Kekelengenku

Hosea 11 : 1 – 4

11:1     Nina TUHAN , Tupung Israel danak-danak denga ngena kal ateKu ia. E maka Kudilo ia i Mesir nari, bali ras anakKu si dilaki.

11:2     Tapi reh katepna ia Kulebuhi, reh dauhna ia nilah i bas Aku nari. BangsangKu nembah man Baal selaku dibatana itutungna kumenen man berhala-berhala

11:3     Situhuna si ngajari Israel erdalan, e me Aku, dingen Aku ka nge si ngangkip-ngangkip bangsangKu. Tapi la kepeken iakuina maka Aku nge si ngarak-ngarak ia.

11:4     Salu lias ate dingen kekelengen ia Kutegu-tegu, Kuangkip, jenari Kupedeher ia ku pipingKu Tungkuk Aku, jenari Kusulangi ia.

 Fakta

1.     Tuhan ngerana arah Nabi Hosea. Ipesehna uga keleng ate TUHAN nandangi Bangsa pilihenna Israel.  IIbaratkenna Bangsa Israel selaku  anak sinikelengi Bapana. Tupung Israel danak danak denga (masa proses pembentukan Israel selaku sada bangsa ) ngena kal ateKU ia, emaka kudilo ia I Mesir nari, bali ras anak KU si dilaki.

2.     Tapi kekelengen Tuhan e kepeken la ieteh ras la isadari anakna e. Emaka reh nina reh usurna ilebuh erdauhna ia.  Bahkan Bangsa Israel (anak na e) lanai mbegiken kata bapana . Bangsa pilihenna e nembah man  Baal

3.     Meskipun demikain TUHAN ALLAH tetap memperhatikan Israel selaku anak yang selamanya akan disayangi bapanya.  Ada kalimat yang sangat menyentuh sebagai ungkapan kasih sayang bapa sam anaknya, salu lias ate dingen kekelengen ku tegu tegu ia

sumber photo : https://www.neverthirsty.org/bible-studies/book-of-hosea/

Arti Dan Makna.

1.     Tuhan sangat menyayangi bangsa pilihanNYA, dan TUhan tahu bagaimana membahasakan kasih sayangnya dan bagaimana menyayangiNYA. 

2.     TUHAN mempunyai ruang hati yang sangat luas dalam menyayangi bangsanya sehingga mampu mempertahankan kasih sayangNYA sekalipun anak anak NYA itu melakukan perbuatan yang paling kotor dan keji, seperti menyembah BAAL dengan membakar kemenyan dan seluruh ritualNYA.  Suara Tuhan melalui Nabi Hosea ini adalah bukti bahwa kasih sayang TUHAN kepada manusia tidak lah ditentukan oleh perbuatan manusia itu kepada Dia.  Jadi bukan karena perbuatan dan prilaku moria yang membuat Tuhan menyayangi dan mengasihi moria.  TUhan mengasihi moria, dan semua orang  karena TUHAN memang mengasihinya. Tanpa syarat dan tanpa sebab. 

3.     Kasih sayang TUHAN kepada bangsa pilihanNya dan orang pilihanNYA sekali dan untuk selamanya.  Kasih sayang Tuhan tidak lah kasih sayang dari luar ke dalam, namun kasih sayang dari dalam ke luar.  Dari dalam diriNYA kepada semua manusia.  Seperti bapa kepada anaknya.  Apapun yang diperlakukan anak, tetap disayangi bapa.  Sebab anak dan bapa.

 

Pengkenaina.

Dalam analogi cinta kepada anak, maka seorang ibu lebih mampu mengungkapkan dan mempraktekkan kasih sayangnya kepada anaknya.   Moria haruslah mampu menghadirkan kasih sayang kepada anaknya, dan menyayingi anaknya sampai si anak merasakan seluruh kebaikan TUHAN. Tidak hanya kepada anak, namun juga kepada suami.  Moria adalah TUHAN yang dilihat, didengar disentuh dan dirasakan oleh semua anggota keluarganya, dan oleh semua teman teman dan kade kadena.  Saat berinteraksi dengan moria, maka mereka merasakan bertemu dengan TUHAN.  

Kelanjutan dari percaya kepada TUHAN, setiap orang harus bisa mempraktekkan kasih sayang TUHAN.  Jangan ada lagi moria yang tidak mengenal TUHAN.  Dan tidak ada lagi moria yang tidak mampu memerankan kasih sayang TUHAN.  Itulah yang dimaksud dan ingin dituju oleh thema bahwa setiap orang yang berinteraksi dengan moria, secara tulus dan spontan merasakan kemalemen ate. Sebab semua orang itu mendengar suara hati, suara batin moria itu “Anakku Kekelngenku” Amin

Bujur ras mejuah juah kita kerina

Pt. Analgin Ginting.

Komentar

Posting Komentar

Postingan populer dari blog ini

Catatan PJJ GBKP Minggu 20–26 April 2025

Oleh
Gambar
Nas: Keluaran 19:1–8 Thema: Menjadi Imam-Imam Tuhan I. Fakta Nas (Historis dan Naratif) Tiga bulan setelah keluar dari Mesir, bangsa Israel tiba di kaki Gunung Sinai. Allah memanggil Musa naik ke gunung untuk menyampaikan firman-Nya kepada umat. Tuhan mengingatkan Israel tentang penyelamatan yang telah dilakukan-Nya, seperti rajawali yang melindungi anak-anaknya (ay. 4). Janji perjanjian ditegaskan: Jika umat setia pada firman dan perjanjian Allah, mereka akan menjadi “harta kesayangan,” “kerajaan imam,” dan “bangsa yang kudus” (ay. 5–6). Respons umat sangat antusias dan serempak: “Segala yang difirmankan Tuhan akan kami lakukan” (ay. 8). II. Arti dan Makna Teologis Allah adalah Allah yang mengikat perjanjian (covenantal God) —Ia tidak hanya menyelamatkan, tetapi juga mengundang umat untuk hidup dalam relasi kesetiaan dua arah. Panggilan menjadi imam dan bangsa kudus adalah identitas spiritual yang tidak hanya bersifat pribadi, tetapi kolektif dan missional. Imam di...
Baca selengkapnya

Penataan Adat / Matius 15:1-9 (Pekan Penatalayanan Keenam)

Oleh
Gambar
  AGM Galeri Apakah memang, adat-istiadat / kebudayaan itu bertentangan dengan Injil? Injil berasal dari Allah. Sedangkan kebudayaan bersumber dari idea atau gagasan, tindakan dan karya cipta manusia. Karena budaya berasal dari manusia maka budaya sangat beraneka-ragam dan bahkan bertentangan antara satu budaya dengan budaya lainnya (Contoh: adat kawin di suku Batak berbeda dengan adat kawin di suku Nias, walau sama-sama di Sumatra dan berdekatan). Tetapi Injil itu satu dan berasal dari satu Allah. Injil tidak mungkin bertentangan. Pertentangan antara Injil terjadi karena manusia mempunyai kemampuan yang berbeda-beda dalam memahami Injil itu. Budaya bisa beraneka ragam, karena itu budaya tidak boleh menerangi Injil. Injil yang harus menerangi budaya. Dalam pelayanan dan pengajaran dari Tuhan Yesus, seringkali juga menggunakan pendekatan dari adat-istiadat. Misalnya, ketika Tuhan Yesus mencuci kaki para murid. Pada awalnya mencuci kaki ini adalah adat-istiadat yang berlaku bahwa...
Baca selengkapnya

Catatan Tambahan PJJ 6 - 12 April 2025

Oleh
Gambar
Bahan Alkitab  Efesus 1:7–12   Thema: "Hidup Jadi Kebanggaan Tuhan", Nggeluh Tama Pujin Man Kemuiaan Dibata.  Pendahuluan Dalam dunia yang sangat menekankan kebanggaan atas prestasi, status sosial, atau pencapaian materi, seringkali manusia lupa bahwa kebanggaan sejati adalah ketika hidup kita menjadi kesukaan dan kebanggaan Tuhan sendiri. Paulus dalam suratnya kepada jemaat di Efesus menegaskan bahwa kita—yang telah ditebus oleh darah Kristus—dipilih untuk hidup memuliakan Allah. Inilah identitas utama kita sebagai orang percaya, terlebih sebagai presbiter, pelayan dalam gereja Tuhan. Fakta   Beberapa poin penting dari teks ini: 1. Penebusan dan pengampunan kita peroleh melalui darah Kristus (ay. 7). 2. Penebusan ini adalah bagian dari kasih karunia yang melimpah, bukan hasil usaha manusia (ay. 8). 3. Allah menyatakan rahasia kehendak-Nya, yaitu menyatukan segala sesuatu di bawah Kristus (ay. 9–10). 4. Kita telah menerima bagian dalam warisan rohani, se...
Baca selengkapnya