ENCIDAHKEN BIAK KRISTUS
Roma 13 : 8 – 14
(Buah Kiniteken Mediate man
Sekelewetna)
Teks
: Roma 13 : 8 –
14
13:8 Ola
kam rutang man ise pe -- seakatan rutang sikeleng-kelenglah sapih-sapih kam.
Kalak si erkeleng ate nandangi kalak si deban, ia enggo nehken Undang-undang.
13:9 Sabap
pedah "Ola erlua-lua; ola munuh; ola nangko; ola mengga ate;" --
kerina si enda ras pedah-pedah si debanna ipersada i bas pedah si sada enda, e
me, "Kelengilah temanndu manusia bagi kam engkelengi dirindu."
13:10
Kalak si erkeleng ate man temanna manusia asa ndigan pe labo ibahanna si jahat.
Dage alu nehken kekelengen enggo kap bali ras nehken kerina Undang-undang.
13:11 Si enda arus idalankenndu, sabap ietehndu maka enda me paksa
si menentuken man bandu. Enggo seh jamna maka kam medak. Sabap warina kita
ikelini Dibata deheren genduari asangken asum tangtangna kita tek nai.
13:12 Sabap berngi lawes ku siangna me, janah nandangi terang me
wari. E maka sitangtangilah perbahanen si gelap, janah sipakelah senjata guna
erperang i bas terang.
13:13
Mehulilah min lagu langkahta, bagi kalak si nggeluh i bas terang wari; ola
erpesta minem-minem mabuk-mabuk; ola erlua-lua ntah la meteh mela; ola rubat
ntah pe mecimberu.
13:14 Tapi cidahkenlah biak Jesus Kristus i bas geluhndu. Janah ola
asuhi i bas ukurndu sura-sura guna ngikutken dingen pepuasken biakndu si erdosa.
Fakta
1.
Paulus melanjutkan pengajaran
teologisnya kepada Jemaat di Romawi.
Paulus mengawali perikop ini dengan himbauan supaya jemaat Tuhan tidak berutang kepada
siapapun, selain utang mengasihi (sikeleng-kelengen) Sebab “kalak si erkeleng ate man jelma
si deban ia enggo nehken undang undang”
seseorang yang mengasihi orang lain sebenarnya dia sudah menjalankan
undang undang/ketetapan Tuhan. Lalu Paulus
mengkaitkan hukum taurat dengan kasih, “"Ola
erlua-lua; ola munuh; ola nangko; ola mengga ate;" -- kerina si enda ras
pedah-pedah si debanna ipersada i bas pedah si sada enda, e me, "Kelengilah
temanndu manusia bagi kam engkelengi dirindu."
2.
Paulus kemudian memberikan penekanan
bahwa yang dia sampaikan harus segera dilakukan, jangan menunda. Kalimat “Sabap
berngi lawes ku siangna me, janah nandangi terang me wari. E maka
sitangtangilah perbahanen si gelap, janah sipakelah senjata guna erperang i bas
terang”
3.
Pada bagian ketiga Paulus menekankan
bahwa setiap orang Kristen di Roma harus mempunyai hati yang bersih. Hati yang
hanya berfokus kepada Tuhan Yesus saja “ Janah
ola asuhi i bas ukurndu sura-sura guna ngikutken dingen pepuasken biakndu si
erdosa. Supaya dengan demikan, semua
orang yang sudah percaya kepada Tuhan Yesus, mempunyai kebiasaan atau karakter
Tuhan Yesus.
Sumber photo : https://sermons.faithlife.com/
Makna
1.
Paulus menjelaskan bahwa Taurat harus
dibaharui pemaknaan dan implementasinya.
Sesuai dengan perkataan Tuhan Yesus bahwa Dia datang ke dunia untuk
menyempurnakan hukum Taurat, maka hukum jangan membunuh, jangan berjinah,
jangan mencuri, jangan menginginkan milik orang lain dirangkum dalam
“Kasihilah sesamamu manusia seperti kamu mengasihi dirimu sendiri” Menjalankan kasih adalah menjalankan
undang undang. Jika dalam diri seseorang ada kasih, kasih yang
bersumber/berasal dari Yesus Kristus, maka dalam dirinya sudah hilang lah niat
untuk mencuri, berjinah, membunuh dan cemburu kepada orang lain. Roh TUhan akan memperbaharui roh manusia, dan
seluruh mindset atau paradigmanya.
2.
Bagi orang yang sudah tahu, sudah
sadar, sudah punya komitmen untuk menerapkan kekelengen, Paulus berkata sudah
tiba saatnya. Inilah waktu yang
menentukan kepada setiap orang sesuai dengan momentumnya.
Hari cepat berganti, sore ke malam, malam ke pagi berikutnya. Tidak menunda, tidak berteori , segera
lakukan. Mengasihi lingkungan, sebagai
bukti menjalankan undang undang segera harus dilakukan. Paulus ingin mengatakan bahwa menjalankan
kasih tidak bisa ditunda, saat ini lah momentumnya. Jangan berdalih, jangan mencari cari alasan
pembenaran. Waktu itu mahal dan segera
berlalu. Kasih/Kekelengen harus segera
dilakukan oleh semua orang percaya. Mari
kita pedulikan lingkungan kita, praktekkan kasih kekelengen.
3.
Biak atau prilaku berasal dari pemikian,
oleh sebab itu Paulus berkata bahwa dalam diri setiap orang Kristen, yang sudah
beriman kepada Yesus Kristus sudah dihilangkan keinginan keinginan untuk
memuaskan diri sendiri. Bahkan Paulus
menekankan jangan pelihara sura sura atau keinginan yang memuaskan
keinginan berbuat dosa. Ini berarti memerlukan kerendahan hati dan keinginan yang kuat
untuk berprilaku seperti Kristus. “Biak
Kristus inilah yang harus dipraktekkan semua orang Kristen”. Level pemahaman
dan level keinginan untuk mempraktekkan “Biak Kristus” harus meningkat setelah
mengikuti PJJ kali ini.
Pengkenaina
·
Menjadi Kristen TIDAK HANYA mempunyai
pengertian dan pemahaman menjadi Kristen.
Kristen itu adalah sebuah praktek, prilaku atau gaya hidup. Kekristenan yang punya akar di dalam diri
Yesus Kristus haruslah menjadi gaya hidup setiap orang yang meyakini bahwa dia
sudah mendapat anugerah keselamatan dari Tuhan Yesus. Kam, aku ras kita kerina
enggo iselamatkan Tuhan Yesus. Emaka
cara ta ngataken bujur man Tuhan Yesus e adalah dengan menerapkan gaya hidup
dem kekelengen.
·
Praktek kegeluhen atau gaya hidup
yang diterapkan berawal dari pemikiran.
Pemikiren, melahirkan perilaku, dan menjadi kebiasaan ataupun biak. Adi pemikiren la i pertajam, kalau pemikiran
tidak dipertajam atau diperjelas, maka prilaku yang mengikutinya pun tidak
konsisten. Mon mon tah sung sung. Tapi adi pemikiren e enggo jelas ras iyakini
secara penuh, maka akan lahir prilaku
yang segera merubah menjadi kebiasaan tah pe biak. Adi sung sung denga kam ndalanken kekelengen
e, salah sada sebabna pemikirenndu nandangi Kekelengen Tuhan Yesus e banci jadi
langa jelas. Perjelas lebe bas dirindu
secara pribadi emaka tuduhken bekas pengangkanndu si enggo jelas e. Perjelaslah pemikiran dan keyakinanndu tentang
Yesus kristus, dan segeralah tunjukkan biak Kristus kepada semua orang. Pedasken, ula nai pedekah dekah. Amin.
Bujur
ras mejuah juah kita kerina
Pt. Analgin Ginting
.jpg)
Komentar