Featured Post

BANTULAH KAMI TUHAN, PRESBITER KAMI SEORANG NPD

Oleh
Gambar
 Oleh   Pt. Em. Analgin Ginting, M.Min.  ​Bab 1: Pengantar ​Kepemimpinan dalam institusi keagamaan sering kali dianggap sebagai panggilan suci yang steril dari gangguan kepribadian. Namun, realitas sosiologis menunjukkan bahwa organisasi gereja tidak luput dari dinamika psikologis manusia yang kompleks. Ketika sebuah posisi otoritas moral diduduki oleh individu dengan gangguan kepribadian tertentu, esensi pelayanan dapat bergeser menjadi ajang pemuasan ego pribadi yang merusak sistem. ​Eksistensi Narcissistic Personality Disorder (NPD) di tingkat pimpinan puncak menciptakan tantangan yang unik bagi gereja arus utama. Di satu sisi, pimpinan tersebut sering kali memiliki karisma yang memikat jemaat, namun di sisi lain, terdapat pola perilaku otoriter yang menghancurkan semangat kolektivitas. Ketidakmampuan membedakan antara "suara Tuhan" dan "kehendak pribadi" menjadi garis tipis yang sering dilanggar dalam pola kepemimpinan seperti ini. ​Fenomena ini memerlukan ...
Posting Komentar

Catatan Tambahan PJJ 28 Agustus- 03 September 2022

Oleh

 Epesus 4 : 1 – 3

Thema : Nggeluh Ibas Kiniulin       

 Epesus 4 : 1 – 3   

Bahasa Karo

4:1         E maka aku, si i bas penjara erkiteken kudahi dahin Tuhan, mindo man bandu: Nggeluh lah sue ras kecibalndu si enggo iaturken Dibata man bandu, asum tangtangna kam idiloNa guna ngikut Kristus.

4:2         Meteruk min ukurndu, lemah lembut, dingen saber. Ola kam pergelut sapih-sapih kam, erkiteken kekelengen si lit i bas kam.

4:3         Usahakenlah tuhu-tuhu maka persadanndu si ibereken Kesah e tetap irakut alu enteguh i bas perdamen.

Fakta Dan Makna

1.    Paulus menulis surat penggembalaan enda ibas penjara nari, janah mindo ia man perpulungen Efesus gelah nggeluh sue ras kecibal si enggo iaturken TUhan Dibata.  Bagenda me adi focus kegeluhen enggo ku Kayu Silang Tuhan Yesus, igejapken Paulus bahwa ipenjara pe ia la bo banci iperseri ras kai sinanami Tuhan Yesus sanga ia isiksa, emaka tetap tuduhken kenna kepedulian ras keleng atena man perpulungen Efesus.  Pengorbanan Kristus e nge simbereken kecibal geluh simejle man kerina kalak si tek man IA, emaka tetap dalanken simehuli nina Paulus.    Janah perkataan Paulus enda  kame si pernah ikatakan Mother Theresia ija nina,

“I have found the paradox that if I love until it hurts, then there is no hurt, but only more love.”

Saya telah menemukan paradoks bahwa jika saya mencintai sampai sakit, maka tidak ada sakit hati, tetapi hanya lebih banyak cinta.

2.    Tole ipindo Paulus gelah meteruk ukur, lemah lembut dingen Saber. Janah Ola pergelut.  Paulus mindo man perpulungen Efesus sada standard kualitas nggeluh kalak sienggo ikelengi Tuhan Yesus, emekap meteruk ukur, lemah lembut ras saber.   Enda me kualitas pemimpin, kualitas pelayan, kualitas penilik (Serayan)  ibas perpulungen, kualitas orang tua ibas jaman millennial enda.  Sebab menghadapi anak anak ta usia millennial pe harus tetap lit meteruk ukur, lemah lembut ras kesaberan.  Janah teluna kualitas kegeluhen mesera kal ndatkensa adi lakin focus ku Kayu Persilang Yesus Kristus.

https://www.azquotes.com/
Sumber photo : https://www.azquotes.com/
 

3.    Ibas ayat 3 nina Paulus Usahaken tuhu tuhu maka persadaan siibereken Kesah, tetap irakut alu nteguh ibas perdamen.  Ibas fakta sipeteluken enda tersirat sada rahasia ipeseh Paulus, bahwa persadaan (kebersamaan) emekap buah Kesah Sibadia.  Mesera kal situhuna mpersada manusia erkiteken masing masing jelma punya egoisme masing masing.  Persadaan banci terjadi adi setiap jelma si ikut ibas persadaan e nggit ngelupakan egoisme.  (ngelupaken diri sendiri, emekap alu nggit megiken kalak sideban, ngantusi sa secara empatik).  Janah adi sigejapken bahwa persadaan nta bekas pengerakut Kesah Sibadia, uga pa pe persadaannta mbaba dame ras kesaksin man Tuhan Yesus.

Pengkenaina

·       Arah bahan PJJ nta sekalenda jelas man banta bahwa nggeluh harus lit tujunna.  Janah tujun kegeluhen eme kap “Mbaba Kiniulin”.  Kiniulin sini baba kita singetehsa ras singgejapkensa tentu kalak si deban.  Emaka tentuken lah kiniulin siapai atendu tuduhkenndu/praktekkendu  bas geluhndu  janah dalankenlah alu tulus ras sungguh sungguh.  Adi akapndu kin kalak sideban seninandu, ula bas babah ngenca senina nindu, tapi ibas praktek pe tuduhkenlah.

·       Ula kam lupa segera tentuken misi geluhndu,  nggit erlajar kata Dibata, janah mindo man Kesah Sibadia gelah IA si mpeteruk ukurndu.  La lit ertina melala ertandu, jago kam, bayak kam, hebat kam adi  e hanya untuk kemegahan dirindu sendiri.   Lit ertina, lit maknana adi kehebatenndu jadi sada akses guna mbaba kiniulin si erpalasken kekelengen Tuhan Yesus. Amin. Bujur ras mejuah juah kita kerina.  

Pt. Analgin Ginting.

Komentar

Posting Komentar

Postingan populer dari blog ini

Catatan Tambahan PJJ 6 - 12 Juli 2025

Oleh
Gambar
  Thema: Dunia Dipenuhi Oleh Berkat dari Tuhan (Doni Dem Alu Pasu-Pasu Dibata) Teks: Masmur 104:10–15 Pengantar Dunia diciptakan Allah bukan hanya sebagai tempat tinggal bagi manusia, tetapi juga sebagai ruang pemeliharaan dan persekutuan antara ciptaan dan Sang Pencipta. Mazmur 104 adalah puisi agung yang memuliakan Allah sebagai Pemelihara ciptaan yang penuh kasih dan keteraturan. Pemazmur memaparkan bahwa segala unsur alam, dari mata air, tumbuhan, hingga makanan dan anggur, merupakan berkat langsung dari tangan Allah. Di tengah krisis ekologis dan kekhawatiran masa depan, mazmur ini menjadi deklarasi iman bahwa dunia ini penuh berkat karena Allah sendiri yang terus memeliharanya. Fakta 1. Tuhan adalah Sumber Air dan Kehidupan Dalam ayat 10–11, pemazmur menyatakan bahwa Tuhan “melepas mata-mata air” ke lembah-lembah dan gunung-gunung, yang menjadi sumber minuman bagi seluruh makhluk hidup, termasuk binatang di padang dan burung-burung di udara. 2. Pekerjaan Tuhan Memberkati ...
Baca selengkapnya

Catatan Tambahan PJJ 03 – 09 Agustus 2025

Oleh
Gambar
🕊️ Dibaptis Supaya Bersatu dengan Kristus Nas: Roma 6:3–6 “Atau tidak tahukah kamu, bahwa kita semua yang telah dibaptis dalam Kristus, telah dibaptis dalam kematian-Nya?” (ay. 3) Pengantar Baptisan adalah salah satu sakramen terpenting dalam iman Kristen. Namun, tidak sedikit orang percaya yang memandang baptisan hanya sebagai ritual seremonial . Rasul Paulus menegaskan bahwa baptisan bukan sekadar simbol, melainkan pintu masuk kepada kehidupan baru bersama Kristus . Melalui Roma 6:3–6, Paulus mengingatkan bahwa baptisan menandai kematian manusia lama dan kebangkitan dalam hidup baru . Dengan kata lain, baptisan bukan hanya tanda lahiriah, tetapi transformasi spiritual yang mendalam. Fakta   Baptisan Kristen dilandasi pada kematian Kristus. Setiap orang yang dibaptis, sesungguhnya dibaptis dalam kematian Kristus (Rm. 6:3). Baptisan adalah pengalaman dikuburkan bersama Kristus. Melalui baptisan, orang percaya turut mati dan dikuburkan bersama Kristus, agar dapat...
Baca selengkapnya

Catatan Tambahan PJJ 13 - 19 Juli 2025

Oleh
Gambar
  Thema: Membuat Nama (Erbahan Gelar) Nas: Lukas 2:21 (TB)  "Dan ketika genap delapan hari dan Ia harus disunatkan, Ia diberi nama Yesus, yaitu nama yang disebut oleh malaikat sebelum Ia dikandung ibu-Nya." Pengantar Nama adalah pemberian ilahi yang bukan hanya berfungsi sebagai penanda sosial, tetapi juga sebagai penegasan identitas, panggilan hidup, dan relasi seseorang dengan Tuhan. Dalam tradisi Ibrani, pemberian nama erat kaitannya dengan makna profetik dan tujuan ilahi. Yesus, sebagai Anak Allah yang menjadi manusia, diberi nama sesuai dengan rancangan kekal Allah sendiri — sebelum Ia dikandung, bahkan sebelum Ia lahir. Dalam konteks Karo, pemberian nama atau erbahan gelar bukan sekadar urusan budaya, tetapi juga memiliki dimensi spiritual dan eksistensial yang dalam. Fakta Historis dan Biblis Yesus diberi nama pada hari ke-8 saat Ia disunat, sesuai dengan hukum Taurat (Imamat 12:3). Nama "Yesus" (Ibrani: Yeshua) berarti "Yahweh menyelamatkan", yang ...
Baca selengkapnya