Featured Post

Catatan Tambahan PJJ 15–21 Juni 2025

Oleh
Gambar
Thema: Pengurus yang Dipercaya ( Pengurus Si Terteki ) Nas: 1 Korintus 4:1–5 “Demikianlah hendaknya orang memandang kami: sebagai hamba-hamba Kristus, yang kepadanya dipercayakan rahasia Allah. Yang akhirnya dituntut dari pelayan-pelayan yang demikian ialah, bahwa mereka ternyata dapat dipercayai. Bagiku sedikit sekali artinya entahkah aku dihakimi oleh kamu atau oleh suatu pengadilan manusia. Malahan diriku sendiri pun tidak kuhakimi. Sebab memang aku tidak sadar akan sesuatu, tetapi bukan karena itulah aku dibenarkan. Dia, yang menghakimi aku, ialah Tuhan. Karena itu, janganlah menghakimi sebelum waktunya, yaitu sebelum Tuhan datang. Ia akan menerangi, juga apa yang tersembunyi dalam kegelapan, dan Ia akan memperlihatkan apa yang direncanakan di dalam hati. Maka tiap-tiap orang akan menerima pujian dari Allah.” Pengantar Menjadi seorang pengurus dalam pelayanan jemaat adalah sebuah kehormatan besar sekaligus amanah ilahi yang penuh tanggung jawab. Dalam nasihat Rasul Pau...
Posting Komentar

Catatan Tambahan PJJ 28 Agustus- 03 September 2022

Oleh

 Epesus 4 : 1 – 3

Thema : Nggeluh Ibas Kiniulin       

 Epesus 4 : 1 – 3   

Bahasa Karo

4:1         E maka aku, si i bas penjara erkiteken kudahi dahin Tuhan, mindo man bandu: Nggeluh lah sue ras kecibalndu si enggo iaturken Dibata man bandu, asum tangtangna kam idiloNa guna ngikut Kristus.

4:2         Meteruk min ukurndu, lemah lembut, dingen saber. Ola kam pergelut sapih-sapih kam, erkiteken kekelengen si lit i bas kam.

4:3         Usahakenlah tuhu-tuhu maka persadanndu si ibereken Kesah e tetap irakut alu enteguh i bas perdamen.

Fakta Dan Makna

1.    Paulus menulis surat penggembalaan enda ibas penjara nari, janah mindo ia man perpulungen Efesus gelah nggeluh sue ras kecibal si enggo iaturken TUhan Dibata.  Bagenda me adi focus kegeluhen enggo ku Kayu Silang Tuhan Yesus, igejapken Paulus bahwa ipenjara pe ia la bo banci iperseri ras kai sinanami Tuhan Yesus sanga ia isiksa, emaka tetap tuduhken kenna kepedulian ras keleng atena man perpulungen Efesus.  Pengorbanan Kristus e nge simbereken kecibal geluh simejle man kerina kalak si tek man IA, emaka tetap dalanken simehuli nina Paulus.    Janah perkataan Paulus enda  kame si pernah ikatakan Mother Theresia ija nina,

“I have found the paradox that if I love until it hurts, then there is no hurt, but only more love.”

Saya telah menemukan paradoks bahwa jika saya mencintai sampai sakit, maka tidak ada sakit hati, tetapi hanya lebih banyak cinta.

2.    Tole ipindo Paulus gelah meteruk ukur, lemah lembut dingen Saber. Janah Ola pergelut.  Paulus mindo man perpulungen Efesus sada standard kualitas nggeluh kalak sienggo ikelengi Tuhan Yesus, emekap meteruk ukur, lemah lembut ras saber.   Enda me kualitas pemimpin, kualitas pelayan, kualitas penilik (Serayan)  ibas perpulungen, kualitas orang tua ibas jaman millennial enda.  Sebab menghadapi anak anak ta usia millennial pe harus tetap lit meteruk ukur, lemah lembut ras kesaberan.  Janah teluna kualitas kegeluhen mesera kal ndatkensa adi lakin focus ku Kayu Persilang Yesus Kristus.

https://www.azquotes.com/
Sumber photo : https://www.azquotes.com/
 

3.    Ibas ayat 3 nina Paulus Usahaken tuhu tuhu maka persadaan siibereken Kesah, tetap irakut alu nteguh ibas perdamen.  Ibas fakta sipeteluken enda tersirat sada rahasia ipeseh Paulus, bahwa persadaan (kebersamaan) emekap buah Kesah Sibadia.  Mesera kal situhuna mpersada manusia erkiteken masing masing jelma punya egoisme masing masing.  Persadaan banci terjadi adi setiap jelma si ikut ibas persadaan e nggit ngelupakan egoisme.  (ngelupaken diri sendiri, emekap alu nggit megiken kalak sideban, ngantusi sa secara empatik).  Janah adi sigejapken bahwa persadaan nta bekas pengerakut Kesah Sibadia, uga pa pe persadaannta mbaba dame ras kesaksin man Tuhan Yesus.

Pengkenaina

·       Arah bahan PJJ nta sekalenda jelas man banta bahwa nggeluh harus lit tujunna.  Janah tujun kegeluhen eme kap “Mbaba Kiniulin”.  Kiniulin sini baba kita singetehsa ras singgejapkensa tentu kalak si deban.  Emaka tentuken lah kiniulin siapai atendu tuduhkenndu/praktekkendu  bas geluhndu  janah dalankenlah alu tulus ras sungguh sungguh.  Adi akapndu kin kalak sideban seninandu, ula bas babah ngenca senina nindu, tapi ibas praktek pe tuduhkenlah.

·       Ula kam lupa segera tentuken misi geluhndu,  nggit erlajar kata Dibata, janah mindo man Kesah Sibadia gelah IA si mpeteruk ukurndu.  La lit ertina melala ertandu, jago kam, bayak kam, hebat kam adi  e hanya untuk kemegahan dirindu sendiri.   Lit ertina, lit maknana adi kehebatenndu jadi sada akses guna mbaba kiniulin si erpalasken kekelengen Tuhan Yesus. Amin. Bujur ras mejuah juah kita kerina.  

Pt. Analgin Ginting.

Komentar

Posting Komentar

Postingan populer dari blog ini

Catatan PJJ GBKP Minggu 20–26 April 2025

Oleh
Gambar
Nas: Keluaran 19:1–8 Thema: Menjadi Imam-Imam Tuhan I. Fakta Nas (Historis dan Naratif) Tiga bulan setelah keluar dari Mesir, bangsa Israel tiba di kaki Gunung Sinai. Allah memanggil Musa naik ke gunung untuk menyampaikan firman-Nya kepada umat. Tuhan mengingatkan Israel tentang penyelamatan yang telah dilakukan-Nya, seperti rajawali yang melindungi anak-anaknya (ay. 4). Janji perjanjian ditegaskan: Jika umat setia pada firman dan perjanjian Allah, mereka akan menjadi “harta kesayangan,” “kerajaan imam,” dan “bangsa yang kudus” (ay. 5–6). Respons umat sangat antusias dan serempak: “Segala yang difirmankan Tuhan akan kami lakukan” (ay. 8). II. Arti dan Makna Teologis Allah adalah Allah yang mengikat perjanjian (covenantal God) —Ia tidak hanya menyelamatkan, tetapi juga mengundang umat untuk hidup dalam relasi kesetiaan dua arah. Panggilan menjadi imam dan bangsa kudus adalah identitas spiritual yang tidak hanya bersifat pribadi, tetapi kolektif dan missional. Imam di...
Baca selengkapnya

Penataan Adat / Matius 15:1-9 (Pekan Penatalayanan Keenam)

Oleh
Gambar
  AGM Galeri Apakah memang, adat-istiadat / kebudayaan itu bertentangan dengan Injil? Injil berasal dari Allah. Sedangkan kebudayaan bersumber dari idea atau gagasan, tindakan dan karya cipta manusia. Karena budaya berasal dari manusia maka budaya sangat beraneka-ragam dan bahkan bertentangan antara satu budaya dengan budaya lainnya (Contoh: adat kawin di suku Batak berbeda dengan adat kawin di suku Nias, walau sama-sama di Sumatra dan berdekatan). Tetapi Injil itu satu dan berasal dari satu Allah. Injil tidak mungkin bertentangan. Pertentangan antara Injil terjadi karena manusia mempunyai kemampuan yang berbeda-beda dalam memahami Injil itu. Budaya bisa beraneka ragam, karena itu budaya tidak boleh menerangi Injil. Injil yang harus menerangi budaya. Dalam pelayanan dan pengajaran dari Tuhan Yesus, seringkali juga menggunakan pendekatan dari adat-istiadat. Misalnya, ketika Tuhan Yesus mencuci kaki para murid. Pada awalnya mencuci kaki ini adalah adat-istiadat yang berlaku bahwa...
Baca selengkapnya

Catatan Tambahan PJJ 6 - 12 April 2025

Oleh
Gambar
Bahan Alkitab  Efesus 1:7–12   Thema: "Hidup Jadi Kebanggaan Tuhan", Nggeluh Tama Pujin Man Kemuiaan Dibata.  Pendahuluan Dalam dunia yang sangat menekankan kebanggaan atas prestasi, status sosial, atau pencapaian materi, seringkali manusia lupa bahwa kebanggaan sejati adalah ketika hidup kita menjadi kesukaan dan kebanggaan Tuhan sendiri. Paulus dalam suratnya kepada jemaat di Efesus menegaskan bahwa kita—yang telah ditebus oleh darah Kristus—dipilih untuk hidup memuliakan Allah. Inilah identitas utama kita sebagai orang percaya, terlebih sebagai presbiter, pelayan dalam gereja Tuhan. Fakta   Beberapa poin penting dari teks ini: 1. Penebusan dan pengampunan kita peroleh melalui darah Kristus (ay. 7). 2. Penebusan ini adalah bagian dari kasih karunia yang melimpah, bukan hasil usaha manusia (ay. 8). 3. Allah menyatakan rahasia kehendak-Nya, yaitu menyatukan segala sesuatu di bawah Kristus (ay. 9–10). 4. Kita telah menerima bagian dalam warisan rohani, se...
Baca selengkapnya