Featured Post

Catatan Tambahan PJJ 11 – 17 Mei 2025

Oleh
Gambar
  Thema: Tetap Kataken Bujur man Dibata Bahan: 1 Tesalonika 5:16–18 " Bersukacitalah senantiasa. Tetaplah berdoa. Mengucap syukurlah dalam segala hal, sebab itulah yang dikehendaki Allah di dalam Kristus Yesus bagi kamu." Fakta Nas: Dalam surat ini, Rasul Paulus memberikan tiga instruksi penting kepada jemaat Tesalonika sebagai ekspresi hidup orang percaya yang matang dalam iman: Bersukacitalah senantiasa – Sukacita bukan sekadar emosi, tetapi sebuah keputusan rohani. Tetaplah berdoa – Sebuah ajakan untuk hidup dalam relasi terus-menerus dengan Allah. Mengucap syukurlah dalam segala hal – Menunjukkan respon iman, bukan tergantung pada keadaan. Ketiganya merupakan bagian dari kehendak Allah dalam Kristus Yesus. Arti dan Makna Teologis: Bersukacita senantiasa Sukacita dalam konteks teologis bukan bergantung pada situasi atau emosi, melainkan merupakan buah Roh (Gal. 5:22) yang muncul dari keyakinan bahwa Allah hadir, memelihara, dan berdaulat atas kehidupan. ...
1 komentar

Catatan Tambahan PJJ 15 – 21 September 2024

Oleh

 

 Yohanes 13 : 31 – 35 

Thema :  Sikeleng-kelengen Min Kita    

Yohanes 13:31-35 (KARO)  Kenca Judas lawes nina Jesus, " Genduari ipetangkas me kemulian Anak Manusia si isuruh Dibata janah kemulian Dibata pe ipetangkas arah Ia.

Adi kemulian Dibata ipetangkas arah Ia maka Dibata pe mpetangkas kemulian Anak Manusia e i bas DiriNa, janah minter me IbahanNa. 

O anakku, kentisik nari ngenca Aku ras kam. Idaramindu me pagi Aku. Tapi genduari Kukataken man bandu bagi si nggo Kukataken man kalak Jahudi e, 'Kam labo banci lawes ku inganKu e. '

Kubereken man bandu pedah si mbaru, e me: Sikeleng-kelengenlah kam. Bagi Aku nggo engkelengi kam, kam pe min arus sikeleng-kelengen.

Adi sikeleng-kelengen kam, kerina kalak meteh maka kam ajar-ajarKu."



Fakta Dan Makna 

1. Genduari ipetangkas me kemulian Anak Manusia si isuruh Dibata janah kemulian Dibata pe ipetangkas arah Ia.

Enda me sada teologi si harus kal sipahami.  Bahwa Motivasi tah dasar kekelengen Tuhan ibas Jesus Kristus (Anak Manusia) gelah ermulia Anak Manusia e, janah serentak ras sekaligus pe ermulia Dibata (Bapa) arah Ia.  Ermulia Anak Manusia (la isebut ijenda Anak Dibata)  sebagai simbol bahwa manusia e langa bene kemulianna.  Manusia pe banci imuliaken ibas tah pe arah diri Tuhan Jesus (anak manusia itekanken ijenda) lako ngangkat manusia e. Pertanyaannya gundari, adi anak manusia (kam ras aku) ibere kemuliaan, apakah klita banci membuktiken bahwa kita memang manusia si ermulia ?  Uga kin perbahanen manusia si enggo ipermulikan Dibata, sekaligus mempermulikan Dibata ?   jawabanna itegas ken Yohanes selanjutna. 


2. O anakku, kentisik nari ngenca Aku ras kam. Idaramindu me pagi Aku. Tapi genduari Kukataken man bandu bagi si nggo Kukataken man kalak Jahudi e, 'Kam labo banci lawes ku inganKu e. '  

Idaramindu pagi Aku,   kalak si enggo iperliken Tuhan Yesus,  lit lalap sura sura na ndarami ras ndahi Tuhan yesus e.  Tapi nina erbelas, ikataken Tuhan Yesus man murid muirid seri ras kai sienggo ikatakenNa man kalak Jahudi, bahwa “kam (manusia) labo banci lawes ku InganKu e.  Ertina manusia enggo pe ia imuliaken  labo banci lawes ku ingan Tuhan e.  La banci.  Emaka lo padah berupaya alu gegeh sendiri.  Timai perkuah ate Tuhan.  

Itegasken Tuhan Yesus, la lit gegeh, kemampuan, ide, gagasan, teknologi si banci mbabai manusia ku ingan Tuhan Yesus e. 


3. Kubereken man bandu pedah si mbaru, e me: Sikeleng-kelengenlah kam. Bagi Aku nggo engkelengi kam, kam pe min arus sikeleng-kelengen.

Enda inti na kal, ibas manusia e enggo ipermuliaken Tuhan Yesus.  Idilo Tuhan Yesus ia alu, o anakku.  Jenari nina, enda me pedah simbaru,  bahwa anak anak Tuhan Yesus si enggo ipermuliaken e ipindo sikeleng kelengen, seri ras Tuhan Yesus enggo engkelengi ia.


Intina, Tuhan Yesus engkelengi manusia, la nuntuk balas,  tapi kai pe ibereke Tuhan Yesus e, alu tulus, alu sempurna, tepat waktu, ras Cuma Cuma,  La lit kai pe ipindo Tuhan.


Manusia si enggo nggejap ipermuliakan Tuhan seri pola na ngkelengi ku kam teman teman na manusia ras Tuhan Yesus.

a. Tulus

b. Sempurna / la tanggung tanggung

c. Tepat waktu 

d. La menuntut balas 


Pengkenaina

1. Manusia si enggo ipermuliakan Tuhan, ipindo Tuhan ka gelah ia mperliaken Tuhan Ka.  Jadi ipermulikan Tuhan anak Manusia, gelah Tuhan pe ipermuliaken ibas dirina.  Si ganti Anak Manusia ras aku... Maka bagenda kalimatna,   Ipermuliakan Tuhan aku, gelah Tuhan pe ipermuliaken arah diriku.  

2. Buktina kam ras aku (manusia) enggo ipermuliaken Tuhan, teridah ibas perbahanen sikeleng kelengen.  Anak Manusia nggeluh si keleng kelengen, janah adi lit kalak si banci ngkelengi, berarti tah labo ia  Anak Manusia ? 


Bujur ras mejuah juah kita kerina.  

Pt. Analgin Ginting (Magister Ministri)



Komentar

Posting Komentar

Postingan populer dari blog ini

Catatan PJJ GBKP Minggu 20–26 April 2025

Oleh
Gambar
Nas: Keluaran 19:1–8 Thema: Menjadi Imam-Imam Tuhan I. Fakta Nas (Historis dan Naratif) Tiga bulan setelah keluar dari Mesir, bangsa Israel tiba di kaki Gunung Sinai. Allah memanggil Musa naik ke gunung untuk menyampaikan firman-Nya kepada umat. Tuhan mengingatkan Israel tentang penyelamatan yang telah dilakukan-Nya, seperti rajawali yang melindungi anak-anaknya (ay. 4). Janji perjanjian ditegaskan: Jika umat setia pada firman dan perjanjian Allah, mereka akan menjadi “harta kesayangan,” “kerajaan imam,” dan “bangsa yang kudus” (ay. 5–6). Respons umat sangat antusias dan serempak: “Segala yang difirmankan Tuhan akan kami lakukan” (ay. 8). II. Arti dan Makna Teologis Allah adalah Allah yang mengikat perjanjian (covenantal God) —Ia tidak hanya menyelamatkan, tetapi juga mengundang umat untuk hidup dalam relasi kesetiaan dua arah. Panggilan menjadi imam dan bangsa kudus adalah identitas spiritual yang tidak hanya bersifat pribadi, tetapi kolektif dan missional. Imam di...
Baca selengkapnya

Penataan Adat / Matius 15:1-9 (Pekan Penatalayanan Keenam)

Oleh
Gambar
  AGM Galeri Apakah memang, adat-istiadat / kebudayaan itu bertentangan dengan Injil? Injil berasal dari Allah. Sedangkan kebudayaan bersumber dari idea atau gagasan, tindakan dan karya cipta manusia. Karena budaya berasal dari manusia maka budaya sangat beraneka-ragam dan bahkan bertentangan antara satu budaya dengan budaya lainnya (Contoh: adat kawin di suku Batak berbeda dengan adat kawin di suku Nias, walau sama-sama di Sumatra dan berdekatan). Tetapi Injil itu satu dan berasal dari satu Allah. Injil tidak mungkin bertentangan. Pertentangan antara Injil terjadi karena manusia mempunyai kemampuan yang berbeda-beda dalam memahami Injil itu. Budaya bisa beraneka ragam, karena itu budaya tidak boleh menerangi Injil. Injil yang harus menerangi budaya. Dalam pelayanan dan pengajaran dari Tuhan Yesus, seringkali juga menggunakan pendekatan dari adat-istiadat. Misalnya, ketika Tuhan Yesus mencuci kaki para murid. Pada awalnya mencuci kaki ini adalah adat-istiadat yang berlaku bahwa...
Baca selengkapnya

Catatan Tambahan PJJ 6 - 12 April 2025

Oleh
Gambar
Bahan Alkitab  Efesus 1:7–12   Thema: "Hidup Jadi Kebanggaan Tuhan", Nggeluh Tama Pujin Man Kemuiaan Dibata.  Pendahuluan Dalam dunia yang sangat menekankan kebanggaan atas prestasi, status sosial, atau pencapaian materi, seringkali manusia lupa bahwa kebanggaan sejati adalah ketika hidup kita menjadi kesukaan dan kebanggaan Tuhan sendiri. Paulus dalam suratnya kepada jemaat di Efesus menegaskan bahwa kita—yang telah ditebus oleh darah Kristus—dipilih untuk hidup memuliakan Allah. Inilah identitas utama kita sebagai orang percaya, terlebih sebagai presbiter, pelayan dalam gereja Tuhan. Fakta   Beberapa poin penting dari teks ini: 1. Penebusan dan pengampunan kita peroleh melalui darah Kristus (ay. 7). 2. Penebusan ini adalah bagian dari kasih karunia yang melimpah, bukan hasil usaha manusia (ay. 8). 3. Allah menyatakan rahasia kehendak-Nya, yaitu menyatukan segala sesuatu di bawah Kristus (ay. 9–10). 4. Kita telah menerima bagian dalam warisan rohani, se...
Baca selengkapnya