Featured Post

Catatan Tambahan PJJ 21 - 27 Juni 2026

Oleh
Gambar
  PENUNTUN KEBAKTIAN KELUARGA / PJJ ​ Bahan Alkitab: Kisah Para Rasul 2 : 43 – 47 Thema: Perpulungen si Iselamatkan Tuhan (Jemaat yang Diselamatkan Tuhan) ​I. PENDAHULUAN Kitab Kisah Para Rasul mencatat masa-masa awal setelah peristiwa Pentakosta (pencurahan Roh Kudus), di mana Roh Kudus tidak hanya memberikan karunia bahasa-bahasa lidah, tetapi yang terpenting adalah membentuk sebuah komunitas baru yang radikal, yaitu Eklesia (jemaat/perpulungen). Teks Kisah Para Rasul 2:43-47 merupakan sebuah rangkuman deskriptif pertama mengenai karakteristik jemaat mula-mula yang telah mengalami keselamatan dari Tuhan. Mereka hidup dalam suatu tatanan yang sangat berbeda dari dunia sekitarnya, bukan sekadar sebagai perkumpulan sosial biasa, melainkan sebuah organisme rohani yang bergerak aktif, radikal, dan sepenuhnya dituntun oleh kuasa Allah. ​Jika kita merefleksikannya dalam konteks masa kini, jemaat sedang dihadapkan pada realitas situasi ekonomi yang sangat sulit di Indonesia. Gejo...
Posting Komentar

Catatan Tambahan PJJ 18 -24 Oktober 2020, Bertemulah Dengan Tuhan Yesus lalu Ber PI lah

Oleh

 Thema : Tek Erberita

(Minggu Zending)

Johanes 4 : 39- 42

Nterem kalak Samaria i bas kuta e tek man Jesus erdandanken nina diberu e, "IturikenNa man bangku kerina si nggo pernah kubahan."

Emaka kenca jumpa kalak Samaria e ras Jesus, ipindokenna gelah ola lebe Jesus lawes. Perbahan si e dua wari dekahna Jesus i kuta kalak Samaria e.

Kenca Jesus ngajar reh teremna pe kalak si tek.

Jenari nina kalak e man diberu ndai, "Kami nggo tek genduari, labo erdandanken kai si ikatakenndu, tapi erdandanken kami jine nggo megi PengajarenNa, janah ieteh kami maka tuhu-tuhu me Ia Si Engkelini doni enda."

Fakta

1.     Sebuah kisah sangat luarbiasa dituliskan Injil Johanes bahwa banyak orang Samaria percaya kepada Jesus Kristus karena ada seorang wanita Samaria yang menjelaskan bahwa Jesus menceritakan semua yang telah dilakukannya. Padahal mereka belum pernah berjumpa sebelumnya.

2.     Dan banyak orang Samaria yang ingin berjumpa dengan Jesus, dan Jesus bersedia untuk tinggal 2 hari bersama mereka. Selama 2 hari itu Jesus banyak menceritakan dan mengajar mereka. Setelah mendengar pengajaran Tuhan Jesus semakin banyak lagi orang yang percaya.

3.     Orang Samariabanyak yang percaya kepada Tuhan Yesus dan akhirnya mereka membuat pengakuan bahwa , mereka percaya kepada Tuhan Yesus bukan karena cerita perempuan samaria tadi,namun karena mereka sendiri yang bertemu dengan TUHAN YESUS



Makna                                                    

1.     Titik awal atau entry point seseorang tertarik dan lalu percaya kepadaTUhan Yesus adalah  saat dia mendengar cerita atau penuturan seseorang yang sudah bertemu dengan Tuhan Yesus.  Jadi penting sekali peranan sseorang seperti perempuan samaria tadi yang menceritakan pertemuannya dengan Tuhan Yesus

2.     Orang yang sudah mendenngar penturan atau kesaksian seseorang tentang Tuhan Yesus selanjutnya mempunyai keinginan dan kerinduan untuk mendengar langsung/bertemu langsung dengan Tuhan Yesus. 

3.     Secara Teologis bisa dimaknai bahwa kepercayaan seseorang kepada Tuhan Yesus, bukan saat dia mendengar kesaksian atau khotbah atau penuturan seseorang, namun dia sendiri yang bertemu dengan Tuhan Yesus Kristus.

Pengkenaina

·        Gereja Perlu sekali seseorang seperti perempuan Samaria tadi yang mau bertemu Tuhan Yesus dan mau menceritakan pertemuannya dengan Tuhan Yesus. Apakah Kam sudah bertemu dengan Tuhan Yesus, dan mau memberitakan atau menuturkan pertemuanndu dengan Tuhan Yesus ? .

·        Ada tiga tahap dalam pertumbuhan Iman seseorang kepada Tuhan Yesus

1.     Mendengar seseorang bercerita tentang Tuhan Yesus

2.     Mempunyai kerinduan berjumpa dengan Tuhan Yesus

3.     Berjumpa dengan Tuhan Yesus. Berjumpa dalam ini adalah berjumpa  secara Roh, berjumpa dengan Roh Kudus yang melakukan sesuatu yang mujijat kepada dirinya. 

4.     Mempertahankan Iman kepada Tuhan Yesus

·        Nas PJJ ini menekankan bahwa semua kita bisa berperan seperti perempuan Samaria, lalu bersedia melakukan Zending. Mintalah kepadaTuhan Yesus dalam doa doa ndu untuk “bertemu” dengan Tuhan Yesus, lalu ikutlah dalam program zending, atau menyebarkan Firman Tuhan.

Bujur ras mejuah juah kita kerina. 

Pt. Analgin Ginting

Komentar

Posting Komentar

Postingan populer dari blog ini

Catatan Tambahan PJJ 6 - 12 Juli 2025

Oleh
Gambar
  Thema: Dunia Dipenuhi Oleh Berkat dari Tuhan (Doni Dem Alu Pasu-Pasu Dibata) Teks: Masmur 104:10–15 Pengantar Dunia diciptakan Allah bukan hanya sebagai tempat tinggal bagi manusia, tetapi juga sebagai ruang pemeliharaan dan persekutuan antara ciptaan dan Sang Pencipta. Mazmur 104 adalah puisi agung yang memuliakan Allah sebagai Pemelihara ciptaan yang penuh kasih dan keteraturan. Pemazmur memaparkan bahwa segala unsur alam, dari mata air, tumbuhan, hingga makanan dan anggur, merupakan berkat langsung dari tangan Allah. Di tengah krisis ekologis dan kekhawatiran masa depan, mazmur ini menjadi deklarasi iman bahwa dunia ini penuh berkat karena Allah sendiri yang terus memeliharanya. Fakta 1. Tuhan adalah Sumber Air dan Kehidupan Dalam ayat 10–11, pemazmur menyatakan bahwa Tuhan “melepas mata-mata air” ke lembah-lembah dan gunung-gunung, yang menjadi sumber minuman bagi seluruh makhluk hidup, termasuk binatang di padang dan burung-burung di udara. 2. Pekerjaan Tuhan Memberkati ...
Baca selengkapnya

Catatan Tambahan PJJ 03 – 09 Agustus 2025

Oleh
Gambar
🕊️ Dibaptis Supaya Bersatu dengan Kristus Nas: Roma 6:3–6 “Atau tidak tahukah kamu, bahwa kita semua yang telah dibaptis dalam Kristus, telah dibaptis dalam kematian-Nya?” (ay. 3) Pengantar Baptisan adalah salah satu sakramen terpenting dalam iman Kristen. Namun, tidak sedikit orang percaya yang memandang baptisan hanya sebagai ritual seremonial . Rasul Paulus menegaskan bahwa baptisan bukan sekadar simbol, melainkan pintu masuk kepada kehidupan baru bersama Kristus . Melalui Roma 6:3–6, Paulus mengingatkan bahwa baptisan menandai kematian manusia lama dan kebangkitan dalam hidup baru . Dengan kata lain, baptisan bukan hanya tanda lahiriah, tetapi transformasi spiritual yang mendalam. Fakta   Baptisan Kristen dilandasi pada kematian Kristus. Setiap orang yang dibaptis, sesungguhnya dibaptis dalam kematian Kristus (Rm. 6:3). Baptisan adalah pengalaman dikuburkan bersama Kristus. Melalui baptisan, orang percaya turut mati dan dikuburkan bersama Kristus, agar dapat...
Baca selengkapnya

Catatan Tambahan PJJ 13 - 19 Juli 2025

Oleh
Gambar
  Thema: Membuat Nama (Erbahan Gelar) Nas: Lukas 2:21 (TB)  "Dan ketika genap delapan hari dan Ia harus disunatkan, Ia diberi nama Yesus, yaitu nama yang disebut oleh malaikat sebelum Ia dikandung ibu-Nya." Pengantar Nama adalah pemberian ilahi yang bukan hanya berfungsi sebagai penanda sosial, tetapi juga sebagai penegasan identitas, panggilan hidup, dan relasi seseorang dengan Tuhan. Dalam tradisi Ibrani, pemberian nama erat kaitannya dengan makna profetik dan tujuan ilahi. Yesus, sebagai Anak Allah yang menjadi manusia, diberi nama sesuai dengan rancangan kekal Allah sendiri — sebelum Ia dikandung, bahkan sebelum Ia lahir. Dalam konteks Karo, pemberian nama atau erbahan gelar bukan sekadar urusan budaya, tetapi juga memiliki dimensi spiritual dan eksistensial yang dalam. Fakta Historis dan Biblis Yesus diberi nama pada hari ke-8 saat Ia disunat, sesuai dengan hukum Taurat (Imamat 12:3). Nama "Yesus" (Ibrani: Yeshua) berarti "Yahweh menyelamatkan", yang ...
Baca selengkapnya