Advent
1 : Nimai Kerehen Tuhan Yesus
Warna Stola UNGU
Invocatio
|
Katakenlah
man situmpat ukur, Piherken Ukurndu ola kam mbiar, reh me Dibata, ipulahiNA
me kam, musuh musuhndu kerina iukum (Jesaya 35 :4)
|
Ogen
|
Ketangkasan 19 : 11-16 (tunggal)
|
Khotbah
|
Jesaya 40 : 1-8 (tunggal)
|
Thema
|
Momokenlah !
Dibata Enggo Ngalemi Dosa
|
Khotbah
: Jesaya 40 : 1-8
40:1 "Apulilah
bangsangKu," nina Dibatanta, apulilah ia kerina.
40:2 Apulilah
maka malem ate anak kuta Jerusalem. Momoken man bana maka enggo bias
kiniseranna. Dosa-dosana enggo Kualemi, janah ukumen si Kubereken erkiteken
dosa-dosana enggo bias."
40:3 Lit
sora erlebuh nina, "Pekena dalan TUHAN i bas taneh si mesawang, i bas
gurun pasir, pesikap dalan man Dibatanta.
40:4 Kerina
baluren itambusi me, deleng-deleng ipekendit. janah taneh si bongkak-bangkik
jadi rata.
40:5 Kenca
bage ipetangkas me kemulian TUHAN janah kerina manusia radu ngidahsa. TUHAN
jine kap si erpadan kerna si enda."
40:6 Lit
sora erlebuh nina, "Momokenlah!" Ningku nungkunsa, "Kai si man
momonken?" "Momokenlah maka kerina manusia desken dukut-dukut ngenca;
bagi rudang-rudang i mbalmbal kiniulinna kentisik ngenca.
40:7
Dukut-dukut kerah, rudang-rudang pe melus, adi isuruh TUHAN ku je angin rembus.
Tuhu, jelma manusia desken dukut saja kap ngenca.
40:8 Dukut-dukut
ras rudang-rudang pe melus kap, tapi
kata Dibatanta tahan rasa lalap.
Pembukaan/Lead
Syalomm mejuah juah kita
kerina?
Nande bapa turang ras senina. Ibas gelar
TUHAN TA YESUS KRISTUS, banci nge bedakenndu ramalan ras nubuatan ? Hahaha
Ramalan umumna dibuat atas pesanan kalak
si nggit iramal. Hahahaha.
Sedangkan nubuat adalah cara TUHAN mpeseh
rencana tah janjiNA man manusia.
Sekalenda sibahas nubuat TUHAN kerna
rencana penyelamatan TUHAN man manusia. Mari
sinen terdauhen…
Fakta
1. Ada batas hukuman yag diterima Bangsa Israel dari
TUHAN. Dan batasan itu dikumandangkan
melalui pemberitaan Nabi Jesaya.
Selanjutnya TUHAN ingin memberikan penguatan dan penghiburan bahkan
penghapusan dosa dosa. Ada akhir dari
semua penderitaan.
2. Nabi Jesaya
bernubuat bahwa akan ada kebaikan yang
akan diperbuat TUHAN kepada Penduduk
Yerusalem, dengan cara meghadirkan langsung TUHAN / ANAK TUNGGALNYA ke dunia
ini.
3. Dan ketika TUHAN hadir di dunia ini maka, dunia perlu mengenalnya dan menyambutnya
dengan seuruh kemampuan manusia itu sendiri. Untuk itu TUHAN sendiri akan memberi
petunjuk dan kemampuan kepada Manusia untuk mengenal anak TunggalNYA itu.
4. TUHAN yang dating itu adalah TUHAN YANG BERKUASA,
bahkan sangat berkuasa. Untuk
memahaminya, dikatakannya perbandingan dengan manusia yang hanya sebagai rumput
kering . Kelemahana manusia perlu
dimomoken, supaya dia menyadari betapa kecilnya dia dihadapan TUHAN yang maha
agung.
5. Manusia seperti rumput kering (melus) akan lenyap, namun FIRMAN TUHAN akan tetap selamanya.
Makna
1. Keberadaan manusia sudah berdosa. Dosa membuat manusia akan menderita di dunia
dan akhirat. Ibarat rumput kering,
segera akan lenyap kemanusiaannya atau keberadaannya di dunia ini.
2. TUHAN yang menciptakan manusia itu merasa sangat sayang,
dan hal ini mesti dipulihkan. TUHAN
berkata bahwa ada batas akhir dari semua penderitaan manusia. BATAS ini hanya sanggup dipulihkan oleh
TUHAN, HANYA TUHAN yang sanggup memulihkannya.
3. TUHAN merancang
suatu bentuk penyelamatan manusia yag sangat menyeluruh, sangat adil,
sangat bijak, sangat dahsyat berdampak.
4. Salah, dosa manusia kepada TUHAN hanya bias dipulihkan
oleh TUHAN sendiri, karena tidak ada
yang lebih berkuasa aripada TUHAN sendiri.
5. TUHAN menubuatkan pertolonganNYA, melalui bentuk yang
dapat dikenal oleh semua manusia .
Pertlongan TUHAN adalam melalui sesuatu yang memerlukan jalan rata, dan
tanah mesawang, lembah dan kelbung yang akan dilewatinya. ITU Semua adalah tempat manusia, berarti
TUHAN menyelamatkan manusia melalui yang serupa dengan manusia.
6. Namun manusia itu beda dengan manusia biasa yang hanya
seperti daun kering/bulung melus.
MANUSIA itu adalah yang berkata kata, manusia adalah FIRMAN yag abadi. DIA bukan daun kering atau daun melus yang
sekejap hilang, tapi DIA adalah FIRMAN atau KATA DIBATA yang selamanya aka nada.
Target.
1. Tuhan reh ndahi kita, ndahi kam, adi gejapndu kam erdosa tah
menderita. Sebab semakin kam merasakan
keberdosaanndu, semakin kam membutuhkan kedatangan atau kelahiran TUHAN untuk
menebus dosa ras mengangkat segala penderitaan ndu.
2.
Rencana penyelamatan manusia adalah sebuah rencana
yang paling dahsyat yang pernah ada di dunia ini. Perlu persiapan ribuan tahun, perlu nubuat
ratusan tahun untuk mensosialisasikan kedatangan TUHAN ta e.
3. TUHAN si reh e manusia biasa nge, sebab ia pe perlu
kang erdalan , janah ibas taneh mesawang pe erpuasa ras erlajar ia. Seri ia ras kita. TAPI ia la talu ban kematen, sebab mate IA enca
medak ka mulihi.
4. Siperingeti gundari wari ketubuhenNa bas doni enda. Minggu advent si pemena enda si alo alo alu tutus,
gelah ula kita ketadingen ibas kerehenNA.
Respon
1. Mbelin nge akapndu dampakna wari ketubuhen
TUHAN YESUS e, atau hanya perayaan biasa si bage bage saja?
2. Nggit kita kerina ersikap ibas ngalo
ngalo kerehen TUHAN YESUS ku doni enda?
3. Persikapen kai nge akapndu sipenting
na silakoken kerina kita, ibas ngalo ngalo TUHANta e?
Em teluna si
harus menjadi perenungennta lebih mendalam guna ngalo ngalo kerehen TUHAN ta YESUS
e.
Power Statement
NUBUAT TUHAN si belasken nabi
Jesaya jadi bage, aminna pe lit jarak waktu lebih kurang 600-700 tahun. Bas manusia nge lit jarak waktu, tapi bas TUHAN
1000 tahun pe seri ras sada wari. TUHAN bernubuat
kerna hari ketubuhan anakNA, Yesus Kristus juru selamat ta. Amin.
Bujur Ras mejuah juah kita kerina
Komentar