Perbahanen Rasul 20 : 32 - 35
Thema : Mejingkat Erdahin Guna Nampati
Kisah Para Rasul 20:32-35 (KARO)
Janah genduari kuendesken kam ku bas pengepkepen Dibata dingen ku bas Kata lias AteNa, si Ngasup mpegegehi kam dingen mereken pasu-pasu man bandu, eme pasu-pasu si nandangi IberekenNa man kalak si nggo IpilihNa.
La pernah aku ersura-sura gelah ibereken man bangku pirak ntah emas ntah uis.
Kam pe ietehndu nge maka tanku enda nge erdahin guna keperlunku ras teman-temanku.
Fakta Dan Makna
1. Janah genduari kuendesken kam ku bas pengepkepen Dibata dingen ku bas Kata lias AteNa, si Ngasup mpegegehi kam dingen mereken pasu-pasu man bandu, eme pasu-pasu si nandangi IberekenNa man kalak si nggo IpilihNa.
Enda me sada pengajaren Injil mengenai etos kerja, ras strategi kerja si nilaina sangat sangat mendalam. Sebagai pembukaan pengajaren, ibuka penulis kitab perbahahen rasul enda (menurut pendapat teologis para teolog, maka kitab enda itulis Lukas, sekalak sierpendidikan ras berprofesi sebaga dokter ibas paksa si e) alu salam teologis ija fakta ras makna na sangat tepat, relevan sepanjang masa.
Nina : “kuendesken kam kubas pengepkepen Dibata dingen kubas Kata lias AteNa” Kata itulis huruf besar, ija ije tersena makna bahwa Kata, la sekedar kata kata, tapi pe Kata sierkuasa, nggeluh ras bukti pasa pasu Dibata hadir ibas lias AteNa.
Sipeduaken ijelasken penulis nina, “singasup mpegegehi kam dingen pasu pasu man bandu, eme pasu pasu si nandangi iberekenNa man kalak si nggo ipilihNa. Pasu pasu ibas saat pemberianna ibereken alu kata pemasu masun, berarti ibas kata pasu pasu ibereken, labo hanya ibereken kalimat tah kata, tapi pe hadir ije sang Kata, atau Sang Firman. Sang Firman adalah Yesus Kristus sendiri (Joh 1 : 1) emaka kerina kalak si ipasu pasu, tentuk ndatken sada pemberian si reh ibas pemilik pasu pasu e., eme Tuhan Dibata.
Adi bage, kerina kalak si enggo ndatken pasu pasu (Kata) enggo me pasti ndatken kiniersadaan ras Dibata, kiniersadaan ibas Jesus Kristus Tuhan e. Statement enda ijelasken alu lebih detail ras kesaksin penulis kitab Perb Rasul enda berikutna.
2. La pernah aku ersura-sura gelah ibereken man bangku pirak ntah emas ntah uis.Kam pe ietehndu nge maka tanku enda nge erdahin guna keperlunku ras teman-temanku.
Apai lebih penting kiniersadan ras materi ? Apai lebih utama bas kegeluhen manusia kiniersadaan ras Tuhan Dibata asangken materi (harta, pangkat, emas, asset berharga rsd?)
Nina penulis la pernah aku ersura sura gelah ibereken man bangku pirak, emas ntah uis. Jelas kal, jelaskal pa penting materi man penulis. Sbab nina “ kam pe ietehndu nge maka tanku enda nge erdahin guna keperlunku ras teman temanku. Ertina, adi lako ndatken materi enggo kin ibereken Tuhan potensi man penulis tan ras kiningasupen lako ndakten materi e. Jadi Dibat, jauh lebih penting asangkaen materi. Jela kal enggo tangkas man banta maka Dibata jauh lebih besar, jauh lebih penting, jauh lebih utama makna na man manusia.
Jadi, kiniersadaan ras Dibata e, lebih penting asangken materi. Emaka makna si paling utama erDibata (Tek ras erpengendes man Dibata) emekap ersada ras Ia. Adi ersada ras Dibata, kerina materi enggo lit sesuai ras kebutuhen keperlunnta kerina.
3. I bas si enda kerina, nggo kucidahken si man usihenndu. Kita arus mejingkat erdahin guna nampati kalak musil. Ingetlah kata si ikataken Tuhan Jesus nina, 'Malemen kap ate mere asangken ngalo.
Jadi adi bage adi kita enggo ersada ras Dibata, enggo iberekenNa KataNa man ban banta perlu denga kin kita rajin erdahin ? Jawabna seh kal perluna. Tapi erdahin alu motif ras sura sura nampati kalak si musil. Janah enggo kucidahken diriku sebagai usihen nina penulis. Isingetkenna pe kai Pedah Tuhan Jesus, bahwa “Malemen kap ate mere asangken ngalo” Jelas kal, bahwa kalak si enggo ipasu pasu Tuhan motifna pe enggo mengalami transformasi, enggo berubah ku level si lebih tinggi dingen mulia : Ia erdahin lanai bo guna mpepulung materi (harta, tahta ras benda benda ), tapi ia erdahin guna nehken keleng ate man kalak si musil.
Sada perenungen man banta, doni perlu lit kalak si musil gelah ia jadi subjek tah pe sasaren guna ikelengi kalak si rajin erdahin.
Endi Enta... Endi nakanndu nina Dibata, enta kinirajinen ndu nina berikutna. Jadi ibas pengidahku pe, pandangan hidup kalak Karo si tertulis bas surat ukat, Endi Enta, seri kal makna teologisna ras kitab perbahanen enda.
Pengkenaina
• Perlu kal sigejapken bahwa kinilitennta gundari, kam ras aku, la lepas ibas toto pendahuluta ; nabi rasul, penulis kitab, penginjil ras pe Tuhan Jesus sendiri. Kita enggo leben iendeskenna kubas tan Tuhan Dibata, si mbereken KataNa ras lias AteNa. “Aku bagenda perban enggo aku leben itotoken kalak kalak suci mbarenda nari, janah aku enggo bengken kubas pasu pasu Tuhan Dibata, si la erkeri kerin”.
• Kinersadaan ras Dibata JAUH LEBIH PENTING asangken kerina materi (emas pirak, platinumm batu akik, cincin Hotman Paris Hutapea, ras sideban na.) Kiersadaan ras Dibata, membuat lebih simpel, sebab la perlu menyimmpan harta doni enda i doni. Tuhan sendiri menyimpan sa, janah ipedaratNA ras iberekenNa man banta tepat waktu siperluken. Pas kita perlu, pas lit kerina je. Amin ?
• Kalak kristen perlu erdahin alu bujur (integritas) rajin (etos) cerdas (pengetahuan ras teknologi) gelah erhulina penampat man kalak si musil. Kalak si enggo ipasu pasu Dibata nggejapkal ia maka malemen ate Mere asangken mindo. Bekerja lah dengan spenuh hati supaya kamu bisa memberikan hasil kerjamu kepada orang yang membutuhkannya. Amin ?
Bujur ras mejuah juah kita kerina.
Pt. Analgin Ginting (Magister Ministri)
Komentar