Featured Post

Surat Ukat, Endi-Enta, dan Soteriologi Calvin: Temuan Kontekstual Anugerah dan Perbuatan Baik

Oleh
Gambar
  Oleh Pt. Em. Analgin Ginting Abstrak ​Artikel ini mengeksplorasi korelasi antara filosofi hidup masyarakat Karo yang terekam dalam konsep Surat Ukat ( Endi-Enta ) dengan soteriologi Calvinis, khususnya mengenai doktrin anugerah Allah ( sola gratia ) dan perbuatan baik sebagai ucapan syukur ( gratitudo ). Melalui pendekatan teologi kontekstual, tulisan ini menunjukkan bahwa kearifan lokal Karo menyediakan gambaran kultural yang tepat untuk memahami keterdahuluan anugerah Allah sebelum tanggung jawab etis manusia. I. Pendahuluan ​Masyarakat Karo memiliki pandangan hidup yang berakar kuat pada pemeliharaan kehidupan dan relasi sosial. Salah satu ekspresi filosofis yang terekam dalam budaya Karo—terutama melalui Surat Ukat (surat ucapan/ungkapan kehendak hati)—adalah dinamika relasional antara Endi (memberi) dan Enta (meminta respon/hasil) [1]. ​Dalam kehidupan sehari-hari, makanan berfungsi sebagai simbol utama pemeliharaan. Orang Karo percaya bahwa Tuhan ( Dibata ) adalah Pemb...
Posting Komentar

Catatan Tambahan PJJ 2 – 8 April 2023

Oleh

 Lukas 2 : 51-52

Thema : Reh Belinna dingen reh tambahna pemeteh             

Lukas 2 : 51 – 52

Bahasa Karo

2:51      Jenari mulih Ia radu ras orang tuaNa ku Nasaret; ibegikenNa kata orang tuaNa. Kerina si enggo jadi enda itimbangken nandeNa i bas ukurna.

2:52      Jesus pe reh belinna dingen reh tambahna pemetehNa, janah reh tambahna pe ngena ate Dibata ras manusia man baNa.

Sumber photo : https://id.pinterest.com/pin/822469950679520909/

Fakta Dan Makna

1.    Jenari mulih Ia radu ras orang tuaNa ku Nasaret; ibegikenNa kata orang tuaNa.  Ibas usia si sangat muda (Lebih kurang 12 tahun) Yesus Kristus enggo iajak nande ras bapaNa erdalan Nazareth nari ku Yerusalem ku rumah pertoton, lako ertoto ras ngataken bujur man Tuhan.  Janah kenca dung kerina rangkaian acara I Yerusalem, mulihken ka Ia ras nande ras bapaNa.  Emaka banci siidah ras sigejapken bahwa Yesus Kristus taat kal nandangi orang tuaNA, emaka ikutken Na pe kerina pedah ras nasehat orang tuaNa.  Janah siidah pe kekuatan nasehat orang tuana la hanya ibas kata kata, Tapi pe perbahanen.  Erdalan ia kerina ku Yerusalem emekap jadi saja ajar ibas bentuk tindakan ibas orang tua Jesus kristus nari Maria ras Jusuf.

 

2.    Kerina si enggo jadi enda itimbangken nandeNa i bas ukurna.   Sada hal si luar biasa kal ituduhken Maria nande Jesus Kristus.  La pernah ia nggit sitoganen (erdebat) ras anakna Jesus Kristus. Tapi kai pe siidahna ibahan Jesus Kristus si la angkana, tah pe si la biasa ilakoken manusia, kerina ibunikenna ibas pusuhna, jadi bahan pembelajaren iban Maria man bana. Sangat bijak dem keibuan ras keleng ate kal Maria selaku nande nandangi Jesus Kristus anakna.

 

3.    Jesus pe reh belinna dingen reh tambahna pemetehNa. Jesus mbelin I teruh ketaatan orang tuaNa Ku Tuhan.  Kerina prosesi keagamaan Yahudi tupunge iikuti Maria ras Josef, dingen Jesus pe iikutkenna kerina pedah orang tuaNA baik arah perbahanen bagepe perkataan orang tuana.  La pernah ibegi bahwa Jesus la ngikutken pedah orang tuaNa.  Janah orang tuaNa pe la nggit membatasi gerak gerik Jesus I Bait Allah.  Janah ibas situasi sibage, situasi si  dem alu keleng ate ras keteladanan e me Jesus bertumbuh dingen reh belinna diriNa ras ertambah tambah pemetehNA.  Cara Jusuf ras Maria pebelin belin Jesus Kristus perlu siusih tah pe si sempurnaken.  Gelah kita kerina pe banci ngarak ngarak pertumbuhan anak anakta. 

 

 

Pengkenaina

·       Salah sada tanggung jawab simbelinna kal bas orang tua emekap memastikan pertumbuhan anak anakna kuarah si mejile ras nandai Tuhan Dibata.  Orang tua pe perlu kal erbahan kondisi segelah kerina anak anakta banci mengalami pertumbuhan si sempurna, baik secara fisik, mental emosional terlebih pe secara spiritual    

·       Sada hal siiperluken anak anak ibas proses pertumbuhanna emekap “Keleng Ate, tah pe kasih sayang .  Keleng ate si sebanding ia ibas bapa nari bagepe ibas nande nari.  Anak anak si bertumbuh ibas  suasana s idem keleng ate, pasti lebeih bertanggung jawab, lebih bersyukur, lebih meteh mehuli.  Terlebih ka pe, adi sejak kecil anak anak e enggo ngidah contoh/teladan orang tuana.

·       Endesken lah ku TUhan anak anak ta si sangana ibas usia si bertumbuh. Sebab Jesus Kristus Tuhan ta e keleng dingen ngena kal ateNA anak anak.  Emaka mari sibaba anak anak ta arah pertotonta  gelah tuhu tuhu anak anakta lampas ia nandai Tuhan Jesus Juru Selamat dunia. Amin?

Bujur ras mejuah juah kita kerina.  

Pt. Analgin Ginting.

Komentar

Posting Komentar

Postingan populer dari blog ini

Catatan Tambahan PJJ 03 – 09 Agustus 2025

Oleh
Gambar
🕊️ Dibaptis Supaya Bersatu dengan Kristus Nas: Roma 6:3–6 “Atau tidak tahukah kamu, bahwa kita semua yang telah dibaptis dalam Kristus, telah dibaptis dalam kematian-Nya?” (ay. 3) Pengantar Baptisan adalah salah satu sakramen terpenting dalam iman Kristen. Namun, tidak sedikit orang percaya yang memandang baptisan hanya sebagai ritual seremonial . Rasul Paulus menegaskan bahwa baptisan bukan sekadar simbol, melainkan pintu masuk kepada kehidupan baru bersama Kristus . Melalui Roma 6:3–6, Paulus mengingatkan bahwa baptisan menandai kematian manusia lama dan kebangkitan dalam hidup baru . Dengan kata lain, baptisan bukan hanya tanda lahiriah, tetapi transformasi spiritual yang mendalam. Fakta   Baptisan Kristen dilandasi pada kematian Kristus. Setiap orang yang dibaptis, sesungguhnya dibaptis dalam kematian Kristus (Rm. 6:3). Baptisan adalah pengalaman dikuburkan bersama Kristus. Melalui baptisan, orang percaya turut mati dan dikuburkan bersama Kristus, agar dapat...
Baca selengkapnya

GBKP Menjadi Keluarga Allah yang Diutus untuk Mengerjakan Missi Allah di Dunia bagi Seluruh Ciptaan

Oleh
Gambar
  (Markus 16:15; 1 Pet 2:9-10) Ceramah utuk Konvent Pendeta GBKP Wilayah 4 (7 Nov.2025) Pdt.Prof.Dr.Risnawaty Sinulingga MT.h Pengantar Puji Syukur kepada Tuhan untuk kesempatan berharga saat ini dalam menyampaikan ceramah tentang visi baru gereja GBKP. Ceramah ini disampaikan menurut perumusan visi, dianalisa berdasarkan teks acuan (Markus 16:15 dan 1 Petrus 2:9-10), dibandingkan dengan panggilan gereja dalam Tata Gereja GBKP. Rumusan visi dan panggilan GBKP yang sedikit berbeda dengan teks acuan Alkitab, menunjukkan bahwa GBKP memiliki landasan dogmatis yang cukup kuat dalam perumusan vissi ini. Dalam bagian pertama ceramah, akan dipaparkan makna kata-kata dalam visi yaitu “Menjadi Keluarga Allah yang Diutus”, “Untuk Mengerjakan Missi Allah di Dunia” dan “Bagi seluruh Ciptaan”. Penjelasan ini penting bukan saja karena merupakan bagian dari visi GBKP, tetapi karena adanya perbedaan dengan kalimat teks Alkitab (“…beritakanlah Injil kepada segala makhluk…”) dan panggi...
Baca selengkapnya

Catatan Tambahan PJJ 7 – 13 September 2025

Oleh
Gambar
  Thema: Berbahagialah Orang Yang Hidup Menurut Undang-Undang Tuhan (Malem Ate Ngikutken Undang-Undang Tuhan) Nas: Masmur 119:1–7 Pembukaan Setiap manusia pada hakikatnya mencari kebahagiaan. Namun pertanyaan yang mendasar adalah: apakah sumber kebahagiaan itu? Sebagian orang mencari kebahagiaan melalui kekayaan, jabatan, atau penghormatan. Akan tetapi pengalaman hidup dan kesaksian Kitab Suci menunjukkan bahwa kebahagiaan yang sejati hanya didapat ketika manusia hidup sesuai dengan firman Allah. Pemazmur menegaskan bahwa “Berbahagialah orang-orang yang hidupnya tidak bercela, yang hidup menurut Taurat TUHAN” (Mzm. 119:1). Artinya, kebahagiaan bukan hasil dari pencapaian lahiriah, melainkan dari ketaatan batiniah pada perintah Allah. Fakta 1. Kitab Mazmur 119 adalah pasal terpanjang dalam Alkitab dengan 176 ayat, seluruhnya berfokus pada keindahan, kekuatan, dan manfaat firman Allah bagi kehidupan umat-Nya. 2. Struktur pasal ini tersusun secara akrostik menurut huruf-huruf Ibra...
Baca selengkapnya