Featured Post

Catatan Tambahan PJJ 27 April - 3 Mei 2025

Oleh
Gambar
Thema: Guna Dame Kita Ipilih Dibata (Untuk menciptakan kedamaian, kita dipilih oleh Tuhan) Nas Alkitab:  Kolose 3:12–15 A.  Pendahuluan Sejak manusia jatuh dalam dosa, dunia dipenuhi perpecahan, perselisihan, dan pertengkaran. Tetapi melalui Kristus, Allah memanggil manusia untuk mengalami pemulihan, bukan hanya hubungan dengan Allah, tetapi juga dengan sesama. Sebagai umat pilihan Allah, kita bukan hanya dipanggil untuk menikmati damai, tetapi juga menjadi pembawa damai dalam kehidupan sehari-hari. B.  Fakta Paulus mengingatkan bahwa jemaat Kolose adalah orang-orang pilihan Allah, yang telah dikuduskan dan dikasihi-Nya. Karena itu, mereka dipanggil untuk mengenakan belas kasihan, kemurahan, kerendahan hati, kelemahlembutan, dan kesabaran. Mengampuni satu sama lain sebagaimana Kristus telah mengampuni. Mengenakan kasih sebagai pengikat utama yang mempersatukan dan menyempurnakan. Membiarkan damai sejahtera Kristus memerintah dalam hati, sebab mereka dipanggil menjadi satu...
Posting Komentar

Catatan Tambahan PA Mamre 5 – 11 Maret 2023

Oleh

 

Bahan Penelaahan  : 1 Samuel 16 : 6 – 13          

Thema :  Pentar Milih Pemimpin      .     

! Samuel 16 : 6 – 13

 

16:6                  Kenca ia reh kerina, idah Samuel anak Isai, Eliap gelarna, jenari nina i bas ukurna, "Si enda, si tedis i jenda i bas adep-adepen TUHAN , la banci lang enda me si enggo ipilihNa."

16:7                  Tapi nina TUHAN , "Ola nehen kuga gedangna ras kuga jilena rupana. La ia Kupilih, sabap pertimbangenKu la bali ras pertimbangen manusia. Adi manusia inehenna si teridah arah darat, tapi Aku Kupernehen pusuhna."

16:8                  Kenca bage idilo Isai anakna Abinadap janah ibabanna ngadap man Samuel. Tapi nina Samuel, "Ia pe langa ipilih TUHAN ."

16:9                  Jenari ibaba Isai ka Sammah. "Lang, ia pe langa ka bo ipilih TUHAN ," nina Samuel.

16:10                Bagenda me ibaba Isai pitu kalak anakna ngadap man Samuel. Janah nina Samuel man bana, "Lang, sekalak pe langa ipilih TUHAN ia."

16:11                E maka nungkun Samuel nina, "Lit denga tole anakndu?" Nina Isai ngaloi, "Lit denga si nguda, tapi sangana ermakan biri-biri." "Suruh ia reh ku jenda," nina Samuel. "Langa banci sisehken persembahen enda adi langa ia reh."

16:12                E maka isuruh Isai kalak ngelegisa. Ia sekalak anak perana si mejile, sehat, janah matana pe mejile. Nina TUHAN man Samuel, "Enda me kalakna, tangkuhkenlah ia!"

16:13                Ibuat Samuel minak saitun jenari iminakina Daud i lebe-lebe senina-seninana. Rempet Daud ikuasai Kesah TUHAN janah mulai i bas wari e nari Kesah e tetap ras ia. Kenca bage mulih Samuel ku Rama

 

Sumber photo : https://teologiareformed.blogspot.com/2019/09/1-samuel-161-13-samuel-mengurapi-daud.html

Fakta, Arti Dan Makna.

1.            "Si enda, si tedis i jenda i bas adep-adepen TUHAN , la banci lang enda me si enggo ipilihNa." Tapi nina TUHAN , "Ola nehen kuga gedangna ras kuga jilena rupana. La ia Kupilih, sabap pertimbangenKu la bali ras pertimbangen.   manusia. Adi manusia inehenna si teridah arah darat, tapi Aku Kupernehen pusuhna." Milih pemimpin terlebih pemimpin spiritual tahpe pemimpin ibas gereja, labo perkara si mesunah  Ukuren ukuren sekalak pemimpin e beda untuk pemimpin sosial ras pemimpin spiritual.  Samuel pe hampir salah pilih sanga isuruh Tuhan ia milih calon raja berikutna ibas Bangsa Israel.   Sanga tedis iadep adepenna anak Isai sintua Eliap, idahna dagingna mbestang, ganteng ras macho.  Akap Samuel enggo cocok, enda me raja berikutnna si ipasu pasu Tuhan nina bas ukurna.  Tapi kai nina Tuhan. Ola nehen gedangna ras kuga jile rupana.  La ia Kupilih sabab pertimbangenku la bali ras pertimbangen manusia . Adi manusia inehena si teridah arah darat, tapi aku kupernehen pusuhNa nina Tuhan.  Emaka gagal si kalak ganteng ras macho ndai, labo ia calon raja e.  Kupernehen pusuhna nina Tuhan.   Pusuh nge simenentuken sekalak pemimpin sin gena ate Tuhan.  Pusuh si meetruk rukur, pusuh si mesikel usur ngerana ras Tuhan, pusuh si katawari pe erpengendes ku Tuhan, eme siipilih Tuhan jadi pemimpin.  Emaka man kita kerina, bicara kurang merupa pe kita, kurang jile ayo ta, ras kurang gedang dagingta ula minder,  ula akapndu la mungkin kam jadi pemimpin.  Adi pusuhndu seri ras pusuh Daud, pasti kam ipilih jadi pemimpin. Amin

 

2.            Bagenda me ibaba Isai pitu kalak anakna ngadap man Samuel. Janah nina Samuel man bana, "Lang, sekalak pe langa ipilih TUHAN ia."   Ug acara na ngeteh pusuh calon pemimpin e ?.  Adi Samuel bage ia itolak Tuhan tupung enggo yakin iya milih Eliap, erlajar ia.  I perdiatekenna kal kai nina Tuhan, labo si arah darat m tapi pusuhna nge si kupertimbangken.  Emaka enda tuhu tuhu kal ipergunaken Samuel.  Emaka pitu kalak anak Isai si ibabana ngadap ku Samuel itolak kerina.  Sada pe la terpilih jadi pemimpin, kenca iidah Samuel pusuhna.  Pentar milih Pemimpin, ertina ula tergesa gesa milih pemimpin e, ula pertimbangen fisik, pertimbangen duniawi sipake ibas kita milih pemimpin e,  tapi pakelah pertimbangan pusuh.  Pusuh e terbuni, labo ise pe ngetehsa, tapi Tuhan tandaina kerina manusia si jadi calon pemimpin e.  Emaka gelah siidah pusuh kalak sideban, sibakal si pilih jadi pemimpin, Sungkun lah Tuhan.  Erkemalangan man Tuhan, nungkun ku Tuhan, mbegiken sora Tuhan eme syarat pentar milih pemimpin.

3.            Nina TUHAN man Samuel, "Enda me kalakna, tangkuhkenlah ia!"  Ibuat Samuel minak saitun jenari iminakina Daud i lebe-lebe senina-seninana. Rempet Daud ikuasai Kesah TUHAN janah mulai i bas wari e nari Kesah e tetap ras ia. Kenca bage mulih Samuel ku Rama. Adi la sienda nina Tuhan, berate lit sideban.  Adi la si A ipilih Tuhan berarti lita sideban .  Sebab pasti lit nge pemimpin e.  Emaka isuruh Tuhan Samuel nungkun ku Isai lit denga kin anakna?  Nina Isai lit, tapi sangana ia ermakan.  Dilo nina Samuel.  Dilona  Daud si la masuk beligan bapana Isai.  Mis ngerana Tuhan man Samuel enda  me kalakna, tangkuhken ia. Mis iminaki Samuel Daud I lebe lebe seninana. Rempet Daud ikuasai Kesah Tuhan.   Banci saja manusia la nginget calon pemimpen e, tapi Tuhan ingetna. Emaka ipilihna singena atena.   Kalak bujur ras bernintegritas la kin senang ate doni enda, emaka ibas jaman si gundari melala peminpin salah pilih.  Aka pia mbaba kiniulin, kepeken kecedaan siibabana. Amin ?

Pengkenaina.

·       Pemipin si pentar ras si menjadi perpanjangan tangan TUHAN emekap pemimpin si ipilih / terpilih alu la tergesa gesa.  Pemimpin si pentar terpilih erkiteken pemilihna pentar. Pemilih si pentar emekap pemilih si erpengendes man Tuhan, malang man Tuhan.  Jadi la ipilihna asal asalan, la ipilihna temanna, kade kadena, keluargana adi la kin seri ras sura sura Tuhan.  Pemilih si pentar pemilih si berani berkata “tidak” man nepotisme. Amin ? . 

·       Mamre ertanggung jawab milih pemimpin si pentar, emaka kerina anggota mamre harus mampu memilih bas pertimbangen isi pusuh.  Mamre ibas ia ikut milih haru seri ras Samuel, ibegikenna sora Tuhan, janah nggit ia mengganti pilihenna adi la pilihenna e la seri ras sura sura Tuhan. . Amin.

Bujur  ras mejuah juah

Pt Analgin Ginting

Komentar

Posting Komentar

Postingan populer dari blog ini

Catatan PJJ GBKP Minggu 20–26 April 2025

Oleh
Gambar
Nas: Keluaran 19:1–8 Thema: Menjadi Imam-Imam Tuhan I. Fakta Nas (Historis dan Naratif) Tiga bulan setelah keluar dari Mesir, bangsa Israel tiba di kaki Gunung Sinai. Allah memanggil Musa naik ke gunung untuk menyampaikan firman-Nya kepada umat. Tuhan mengingatkan Israel tentang penyelamatan yang telah dilakukan-Nya, seperti rajawali yang melindungi anak-anaknya (ay. 4). Janji perjanjian ditegaskan: Jika umat setia pada firman dan perjanjian Allah, mereka akan menjadi “harta kesayangan,” “kerajaan imam,” dan “bangsa yang kudus” (ay. 5–6). Respons umat sangat antusias dan serempak: “Segala yang difirmankan Tuhan akan kami lakukan” (ay. 8). II. Arti dan Makna Teologis Allah adalah Allah yang mengikat perjanjian (covenantal God) —Ia tidak hanya menyelamatkan, tetapi juga mengundang umat untuk hidup dalam relasi kesetiaan dua arah. Panggilan menjadi imam dan bangsa kudus adalah identitas spiritual yang tidak hanya bersifat pribadi, tetapi kolektif dan missional. Imam di...
Baca selengkapnya

Penataan Adat / Matius 15:1-9 (Pekan Penatalayanan Keenam)

Oleh
Gambar
  AGM Galeri Apakah memang, adat-istiadat / kebudayaan itu bertentangan dengan Injil? Injil berasal dari Allah. Sedangkan kebudayaan bersumber dari idea atau gagasan, tindakan dan karya cipta manusia. Karena budaya berasal dari manusia maka budaya sangat beraneka-ragam dan bahkan bertentangan antara satu budaya dengan budaya lainnya (Contoh: adat kawin di suku Batak berbeda dengan adat kawin di suku Nias, walau sama-sama di Sumatra dan berdekatan). Tetapi Injil itu satu dan berasal dari satu Allah. Injil tidak mungkin bertentangan. Pertentangan antara Injil terjadi karena manusia mempunyai kemampuan yang berbeda-beda dalam memahami Injil itu. Budaya bisa beraneka ragam, karena itu budaya tidak boleh menerangi Injil. Injil yang harus menerangi budaya. Dalam pelayanan dan pengajaran dari Tuhan Yesus, seringkali juga menggunakan pendekatan dari adat-istiadat. Misalnya, ketika Tuhan Yesus mencuci kaki para murid. Pada awalnya mencuci kaki ini adalah adat-istiadat yang berlaku bahwa...
Baca selengkapnya

Catatan Tambahan PJJ 6 - 12 April 2025

Oleh
Gambar
Bahan Alkitab  Efesus 1:7–12   Thema: "Hidup Jadi Kebanggaan Tuhan", Nggeluh Tama Pujin Man Kemuiaan Dibata.  Pendahuluan Dalam dunia yang sangat menekankan kebanggaan atas prestasi, status sosial, atau pencapaian materi, seringkali manusia lupa bahwa kebanggaan sejati adalah ketika hidup kita menjadi kesukaan dan kebanggaan Tuhan sendiri. Paulus dalam suratnya kepada jemaat di Efesus menegaskan bahwa kita—yang telah ditebus oleh darah Kristus—dipilih untuk hidup memuliakan Allah. Inilah identitas utama kita sebagai orang percaya, terlebih sebagai presbiter, pelayan dalam gereja Tuhan. Fakta   Beberapa poin penting dari teks ini: 1. Penebusan dan pengampunan kita peroleh melalui darah Kristus (ay. 7). 2. Penebusan ini adalah bagian dari kasih karunia yang melimpah, bukan hasil usaha manusia (ay. 8). 3. Allah menyatakan rahasia kehendak-Nya, yaitu menyatukan segala sesuatu di bawah Kristus (ay. 9–10). 4. Kita telah menerima bagian dalam warisan rohani, se...
Baca selengkapnya