Featured Post

Catatan Tambahan PJJ 27 April - 3 Mei 2025

Oleh
Gambar
Thema: Guna Dame Kita Ipilih Dibata (Untuk menciptakan kedamaian, kita dipilih oleh Tuhan) Nas Alkitab:  Kolose 3:12–15 A.  Pendahuluan Sejak manusia jatuh dalam dosa, dunia dipenuhi perpecahan, perselisihan, dan pertengkaran. Tetapi melalui Kristus, Allah memanggil manusia untuk mengalami pemulihan, bukan hanya hubungan dengan Allah, tetapi juga dengan sesama. Sebagai umat pilihan Allah, kita bukan hanya dipanggil untuk menikmati damai, tetapi juga menjadi pembawa damai dalam kehidupan sehari-hari. B.  Fakta Paulus mengingatkan bahwa jemaat Kolose adalah orang-orang pilihan Allah, yang telah dikuduskan dan dikasihi-Nya. Karena itu, mereka dipanggil untuk mengenakan belas kasihan, kemurahan, kerendahan hati, kelemahlembutan, dan kesabaran. Mengampuni satu sama lain sebagaimana Kristus telah mengampuni. Mengenakan kasih sebagai pengikat utama yang mempersatukan dan menyempurnakan. Membiarkan damai sejahtera Kristus memerintah dalam hati, sebab mereka dipanggil menjadi satu...
Posting Komentar

Berngi 3. Catatan Tambahan Pekan Keluarga GBKP 2021

Oleh

 Renungen                :           Kuankuanen 17 : 24 - 28

Tema                        :            Jabu Si Beluh Rukur                                          

Kuankuanen 17 : 24 – 28   

17:24    Perayaken kalak pentar e me pemeteh, tapi kalak bodoh la ertentun tujunna.

17:25    Anak si bodoh nuhsahi bapana, dingen ceda ibahanna pusuh nandena.

17:26    La patut adi kalak si la ersalah idenda; adi kalak si mehuli iukum, keadilen jadi ceda.

17:27    Kalak si beluh rukur iangkarna nge ngerana, kalak si saber ukurna ia kap kalak si pentarna.

17:28    Kalak bodoh pe iakap cerdik dingen pentar, adi ia sinik dingen la ngerana

Fakta

1.    Jelas kal beda kalak pentar ras kalak bodoh, kalak pentar ngayaki pemeteh kalak bodoh la jelas perayakenna.  La angkana kai tujun ras sasaranna, eme kalak bodoh.   Dungna kalak bodoh e merepotken orang tuana.

2.    Keadilen harus ijaga bas geluh enda.  Adi kalak si la ersalah idenda janah kalak mehuli iukum maka keadilan e jadi ceda. 

3.    Kalak si beluh rukur mampu mengkontrol diri ras  emosina ibas pengerana na.  Iangkarna ngerana, janah kalak si saber ukurna ia kap si pentarna.  Arah persinik teridah kalak bodoh e jadi pentar.

Sumber photo : https://www.flickr.com/

Makna                                                   

1.    Renungan berngi sipeteluken enda  adalah kelanjutan dari berngi sipeduaken si nderbi. Menjelasken apa yang dilakukan oleh Jabu Si pentar ras dem pengertiin  emekap ciri cirina beluh ia rukur.  Beluh artinya terampil atau kompeten.  Jabu si beluh rukur emekap Jabu (kolektif) yang terampil berfikir.  Kitab Kuanen Kuanen pasal 17 menjelaskan terampil berfikir e, perayakenna pemeteh.  Jadi jelas tujuanna.  Jelas visi ras  misina.  Jabu si beluh rukur, iarahkenna tujuan jabu e  ndarami pemeteh. 

2.    Selanjutna itegaskan bahwa kalak pentar, tah pe jabu si beluh rukur dingen pentar akan menciptakan keadilan.  Keadilan tercipta manakala  semua prinsip prinsip kehidupan berjalan dengan baik.  Kalak si la ersalah ula isalahi ras idenda.  Kalak si mehuli ula iukum. Kalak si ndarami pemeteh tah pe kepentaren  keri sen na ibas ia ndarami pemeteh e.  Adi enggo ia erpemeteh, maka si payo nge  idalankenna.  Jadi adi kalak si erpemeteh isalahken ras idenda ka, maka enggo seh kal cedana.  Sabab labo lit senna nggalari denda tak berdasar e, enggo keri tukurkenna pemeteh.

3.    Kerina kalak banci nge erpentarna asal banci ikontrol na pengeranana.  Kalak si ngasup melala mbegi mbegi ras tehna katawari ia ngerana alu kata kata si payo(positif), ia me kalak pentar.  Tapi kalak si belasina kai pe, janah lupa ka ia kai sienggo belaskenna, ia me kalak bodoh.  Kita selaku kalak Kristen harus lah jadi kalak pentar.  Siatur dirinta katawari kita ngerana; bas gilirenta sinik sinik kita, ibas gilirenta ngerana ngeranalah kita. Ula kita sinik.

4.    Jabu nta pe perlu kal si latih gelah beluh kerina rukur. Bahkan upaya ras aktivitas kegeluhenta tep tep wari sebaikna garus ndarami pemeteh gelah erbelohna kita rukur secara jabu.

Pengkenaina

·       Labo gampang ndatken  pemeteh sierbahanca jabunta beloh rukur.  Pengalaman pengalaman, pendidikan termasuk pe kursus kursus bagepe perenungen (instrospeksi) eme dalan lako ndatken pemeteh.  Merenungkan Firman Tuhan siang dan malam, bagi nina Masmur pasal 1 termasuk dalan simehuli na kal lako ndatken kinibeluhan  rukur.   

·       Pengalam pengalaman paling menyakitkan, paling mendebarkan, paling menyebalkan, paling memalukan banci saja jadi modal ta lako ndatken pemeteh.  Emaka ula mbiar gagal, ula mbiar tokohi kalak, ula mbiar mencoba sesuatu yang baru, ula malas ndalanken dahin dahin guna sienterem, sebab arah pengalaman eme banci turah kepentaren man kerina kita sada jabu.  Janah khikmah positifna banci kita lebih bijak/pentar encibalken kata ras kesimpulan kerna kegeluhen enda.  Amin.

Bujur ras mejuah juah kita kerina. I

Pt. Analgin Ginting

Komentar

Posting Komentar

Postingan populer dari blog ini

Catatan PJJ GBKP Minggu 20–26 April 2025

Oleh
Gambar
Nas: Keluaran 19:1–8 Thema: Menjadi Imam-Imam Tuhan I. Fakta Nas (Historis dan Naratif) Tiga bulan setelah keluar dari Mesir, bangsa Israel tiba di kaki Gunung Sinai. Allah memanggil Musa naik ke gunung untuk menyampaikan firman-Nya kepada umat. Tuhan mengingatkan Israel tentang penyelamatan yang telah dilakukan-Nya, seperti rajawali yang melindungi anak-anaknya (ay. 4). Janji perjanjian ditegaskan: Jika umat setia pada firman dan perjanjian Allah, mereka akan menjadi “harta kesayangan,” “kerajaan imam,” dan “bangsa yang kudus” (ay. 5–6). Respons umat sangat antusias dan serempak: “Segala yang difirmankan Tuhan akan kami lakukan” (ay. 8). II. Arti dan Makna Teologis Allah adalah Allah yang mengikat perjanjian (covenantal God) —Ia tidak hanya menyelamatkan, tetapi juga mengundang umat untuk hidup dalam relasi kesetiaan dua arah. Panggilan menjadi imam dan bangsa kudus adalah identitas spiritual yang tidak hanya bersifat pribadi, tetapi kolektif dan missional. Imam di...
Baca selengkapnya

Penataan Adat / Matius 15:1-9 (Pekan Penatalayanan Keenam)

Oleh
Gambar
  AGM Galeri Apakah memang, adat-istiadat / kebudayaan itu bertentangan dengan Injil? Injil berasal dari Allah. Sedangkan kebudayaan bersumber dari idea atau gagasan, tindakan dan karya cipta manusia. Karena budaya berasal dari manusia maka budaya sangat beraneka-ragam dan bahkan bertentangan antara satu budaya dengan budaya lainnya (Contoh: adat kawin di suku Batak berbeda dengan adat kawin di suku Nias, walau sama-sama di Sumatra dan berdekatan). Tetapi Injil itu satu dan berasal dari satu Allah. Injil tidak mungkin bertentangan. Pertentangan antara Injil terjadi karena manusia mempunyai kemampuan yang berbeda-beda dalam memahami Injil itu. Budaya bisa beraneka ragam, karena itu budaya tidak boleh menerangi Injil. Injil yang harus menerangi budaya. Dalam pelayanan dan pengajaran dari Tuhan Yesus, seringkali juga menggunakan pendekatan dari adat-istiadat. Misalnya, ketika Tuhan Yesus mencuci kaki para murid. Pada awalnya mencuci kaki ini adalah adat-istiadat yang berlaku bahwa...
Baca selengkapnya

Catatan Tambahan PJJ 6 - 12 April 2025

Oleh
Gambar
Bahan Alkitab  Efesus 1:7–12   Thema: "Hidup Jadi Kebanggaan Tuhan", Nggeluh Tama Pujin Man Kemuiaan Dibata.  Pendahuluan Dalam dunia yang sangat menekankan kebanggaan atas prestasi, status sosial, atau pencapaian materi, seringkali manusia lupa bahwa kebanggaan sejati adalah ketika hidup kita menjadi kesukaan dan kebanggaan Tuhan sendiri. Paulus dalam suratnya kepada jemaat di Efesus menegaskan bahwa kita—yang telah ditebus oleh darah Kristus—dipilih untuk hidup memuliakan Allah. Inilah identitas utama kita sebagai orang percaya, terlebih sebagai presbiter, pelayan dalam gereja Tuhan. Fakta   Beberapa poin penting dari teks ini: 1. Penebusan dan pengampunan kita peroleh melalui darah Kristus (ay. 7). 2. Penebusan ini adalah bagian dari kasih karunia yang melimpah, bukan hasil usaha manusia (ay. 8). 3. Allah menyatakan rahasia kehendak-Nya, yaitu menyatukan segala sesuatu di bawah Kristus (ay. 9–10). 4. Kita telah menerima bagian dalam warisan rohani, se...
Baca selengkapnya