Featured Post

Inilah Gereja Calvinist Saat Ini

Gambar
  Dialektika Kedaulatan: Evolusi Teologi Reformed dan Manifestasi Gereja yang Tak Kelihatan Pt Em. Analgin Ginting Bab I: Ontologi Pemilihan dan Pergeseran Paradigma dari Klasik ke New Calvinism Akar dari seluruh perdebatan ini terletak pada Decretum Absolutum (Ketetapan Absolut) Allah. Dalam Calvinisme Klasik, sebagaimana dirumuskan dalam Sinode Dordrecht (1618-1619) sebagai respons terhadap kaum Arminian, pemilihan dipahami dalam kerangka hukum perjanjian yang sangat ketat. Lima Poin Calvinisme (TULIP) bukan sekadar akronim, melainkan pagar pelindung bagi kemurnian doktrin kedaulatan. Namun, seiring berjalannya waktu, Calvinisme Klasik sering kali terjebak dalam "intelektualisme kering" di mana kedaulatan Allah dipandang sebagai proposisi logika yang dingin daripada sebuah relasi yang hidup. Memasuki abad ke-21, muncul fenomena yang oleh majalah Time disebut sebagai salah satu ide yang mengubah dunia: New Calvinism. Tokoh-tokoh seperti John Piper dan Timothy Keller tidak me...

Catatan Tambahan PA Moria Tanggal 12 – 18 April 2020



Nggeluh Ibas Kiniteken

Bahan Penelaahan  : 1 Samuel 3 : 19 - 20

3:19      Samuel erbelinna, TUHAN tetap ras ia janah isehkenNa kerina si ikataken Samuel.

3:20      E maka kerina bangsa Israel i belang-belang negeri e, meteh maka Samuel tuhu- tuhu sekalak nabi TUHAN

Fakta

1.     Perikop enda nuriken proses pertumbuhan Samuel kecil siitaruhken nandena ku rumah Imam Eli. Nande Samuel ernazar maka adi bere Tuhan tubuh sada anakna maka anak e ipersembahkenna man Tuhan.  Tandana ipenuhina janjina man Tuhan, maka kitik kitik nari kal itaruhken Hana anakna ku rumah Imam Eli.

2.     I Rumah Imam Eli Samuel erbelinna ibas pengawasan Imam Eli ras Tuhan Dibata. Tuhan tetap ras Samuel.  Kerina sikataken Samuel reh Ibas Tuhan nari.

3.     Kerina Bangsa Israel ngidah maka gaya hidup ras komunikasi Samuel tuhu tuhu Nabi Tuhan

  Arti Dan Makna.

1.     Keputusan Hana naruhken Samuel anak si enggo ndekah kal isurakenna ku rumah Imam Eli, tuhu tuhu sada keputusan tah pe pilihan hidup si ssungguh sangat mberat man sekalak pernanden.  Tapi Dibata ngeteh situasi Hana, emaka tetap ibereken Tuhan imbalan man Hana arah proses pertumbuhan Samuel, bagepe denggo ibereken Tuhan  3 anak dilaki sideban ras 2 anak diberu. 



2.     Samuel tuhu tuhu bertumbuh dalam lingkungan yang sangat mehuli sehingga pertumbuhan karakter ras imanna maksimal. TUhan pe ikut berperan ibas pelajaren iman ras karakter Samuel sejak kecil.

3.     Diantara pilihan mbiar man Tuhan ras keleng ate nandangi Anak, Hana memilih menomor sada ken mbiar man Tuhan.  Tapi Tuhan pe la ateNA tersiksa Hana, Tuhan sangat tahu bagaimana mengasihi Hana.

Pengkenaina.

·       Moria bertanggung jawab untuk memastikan pertumbuhan anak anakna, khususna pertumbuhan iman ras karakter anak e. Nande ras Bapa Lyodra pe sangat berhasil ibas menumbuhkan karakter kerja keras ras percaya diri anakna Lyodra.

·       Moria perlu hati hati gelah ula terlalu possesif nandangi anak anakna. Possesif ertina, alasenna nge keleng man anak, tapi nande nge situhuna terlalu subjektif ras terlalu mengkungkung anak anakna.


·       Moria harus mendukung pertumbuhan iman anak anakna, termasuk arah KAKR, emaka kerina Moria sebaiknya mendukung kerina program KAKR gelah tetap focus ibas pertumbuhan iman anak anak e.

·       Moria harus siap menjadi contoh manusia beriman ras tuhu tuhu erkemalangan man Tuhan, bagi Hana.

Terima kasih dan mejuah juah kita kerina . Tuhan simasu masu.  
Pt. Analgin Ginting.

Komentar

Postingan populer dari blog ini

Catatan Tambahan PJJ 6 - 12 Juli 2025

Catatan Tambahan PJJ 11 – 17 Mei 2025

Catatan Tambahan PJJ 03 – 09 Agustus 2025