1 Timotius 6:11-14.
Thema :Erlumbalah Asa
Gehehndu.
6:11 Tapi
kam, o suruh-suruhen Dibata, tadingkenlah si enda ndai kerina. Usahakenlah
ndalanken si ngena ate Dibata, tutus ersembah man baNa, tetap ernalem ku Ia,
cidahken keleng atendu, megenggeng dingen lemah lembut!
6:12
Erlumbalah asa gegehndu i bas perlumban kiniteken, guna ndatken kegeluhen si
tuhu-tuhu man gunandu. Sabap guna kegeluhen si e me maka ipilih Dibata kam asum
iakukenndu kinitekenndu i lebe-lebe nterem saksi.
6:13 I
lebe-lebe Dibata, si mereken kegeluhen man si nasa lit bage pe i lebe-lebe
Kristus Jesus, si erbahan pengakun si tuhu-tuhu i lebe-lebe Pontius Pilatus,
kukataken man bandu gelah
6:14 ikutkenlah
pedah-pedah e dingen jagalah gelah tetap bersih dingen la ceda, seh ku warina
Tuhanta Jesus Kristus reh peduakaliken
FAKTA
1. Perikop ini kaya sekali secara
teologis. Paulus menekankan kepada
Timotius bahwa dirinya berbeda, dirinya unik selaku suruh suruhen Tuhan. “Perayaken Nggeluh “ Timotius selaku suruh suruhen Tuhan bukan
lagi soal dunia, tapi menjalankan singena ate Dibata.
2. Paulus memasukkan kata “erlumba atau
berlomba” di dalam penggembalaan ini, namun dia tambahi penjelasannya, “perlumbaan
kiniteken”, Perlombaan Iman. Ini sangat
menarik, bagaimana mungkin Iman diperlombakan, uga banci kiniteken
ilumbaken? Sebab Iman, kiniteken sangat
personal, sangat pribadi, sangat misteri.
Lalu kata Paulus ilumbaken. Uga
lah ban ngukursa? Janah ise si ngasup
jadi jurina???
3. Paulus lalu menekankan makna yang
lain yang berkaitan dengan itu yaitu tentang pengakun, confession. Keterpilihan seseorang jadi suruh suruhen
Dibata, dimulai saat ia mengakukan imannya, di depan jemaat. Sama seperti pengakuan Kristus di depan
Pontius Pilatus. Dan pengakun itu lah
yang harus dijalankan apapun tantangannya dan apapun risiko yang mengikutinya.
ARTI
dan Makna
1. Menjadi suruh suruhen Tuhan adalah
sebuah pilihan dan keputusan yang sangat tinggi makna dan nilainya dalam
kehidupan. Menjadi suruh suruhen Tuhan
artinya dengan segala kesadaran, bersedia untuk melupakan/meninggalkan cara
pandang dan cara hidup duniawi. Fokus
kepada Tuhan.
2. Perlombaan iman tidak bisa dilakukan
dengan setengah hati, asal asalan, tapi harus dengan sepenuh hati dan segenap
jiwa .
3. Pemenang lomba kiniteken adalah setiap orang yang mampu mengedepankan
menomor satukan, mengutamakan dalam dirinya, paradigma, perbuatan, kebiasaan dan
karakter Dibata, dengan mengalahkan persepsi dunia.
Emaka sindalanken pedah Dibata selaku kelanjutan kesaksianna
(peridiken/ngawanken) ibas kegeluhenna seh ku ujung geluhna, ia me pemenang ibas lomba kiniteken e. .
Paulus sendiri memakai paradigma “hidup
adalah Kristus dan mati adalah untung" kepada dirinya. Dan ketika dia mau menghembuskan nafas terakhirnya
Paulus megklaim dirinya sudah
memenangkan perlombaan itu.
PENGKENAINA
1. Semua anak Tuhan, suruh suruhen
Tuhan, yang sudah menerima baptisan dan bersaksi didepan jemaat sebenarnya
sudah ikut dalam perlombaan paling penting dalam hidup, perlombaan yang lebih
penting daripada Olympiade atau kejuaraan dunia, yaitu perlombaan
kiniteken. Tapi kita berlomba dengan
diri kita sendiri.
2. Perlobaan yang kita ikuti tidak bisa dilakukan
dengan setengah hati atau asal asalan, tapi harus sepenuh hati dengan segenap
jiwa atau dengan totalitas tenaga dan upaya yang kita miliki.
3. Rahasia kegembiraan dalam hidup
adalah lomba, lihat saja dalam lomba apapun maka semua peserta nya penuh dengan
sukacita. Perlombaan dalam iman dan
kiniteken akan membuat manusia itu bias merasakan kesenangan yang paling tinggi
yang mungkin dirasakan manusia. Berlombalah.
Bersukacitalah dengan lomba yang kam dan kita ikuti semua. Mari kita erlumba asa gegehta, Amin dan Puji Tuhan.
Bujur ras
mejuah juah kita kerina.
Pt. Analgin Ginting
.jpg)
Komentar