Featured Post

Catatan Tambahan PJJ 15–21 Juni 2025

Oleh
Gambar
Thema: Pengurus yang Dipercaya ( Pengurus Si Terteki ) Nas: 1 Korintus 4:1–5 “Demikianlah hendaknya orang memandang kami: sebagai hamba-hamba Kristus, yang kepadanya dipercayakan rahasia Allah. Yang akhirnya dituntut dari pelayan-pelayan yang demikian ialah, bahwa mereka ternyata dapat dipercayai. Bagiku sedikit sekali artinya entahkah aku dihakimi oleh kamu atau oleh suatu pengadilan manusia. Malahan diriku sendiri pun tidak kuhakimi. Sebab memang aku tidak sadar akan sesuatu, tetapi bukan karena itulah aku dibenarkan. Dia, yang menghakimi aku, ialah Tuhan. Karena itu, janganlah menghakimi sebelum waktunya, yaitu sebelum Tuhan datang. Ia akan menerangi, juga apa yang tersembunyi dalam kegelapan, dan Ia akan memperlihatkan apa yang direncanakan di dalam hati. Maka tiap-tiap orang akan menerima pujian dari Allah.” Pengantar Menjadi seorang pengurus dalam pelayanan jemaat adalah sebuah kehormatan besar sekaligus amanah ilahi yang penuh tanggung jawab. Dalam nasihat Rasul Pau...
Posting Komentar

Catatan Tambahan PJJ GBKP 31 Oktober – 6 Nopember 2021.

Oleh

 KERINA ERDAHIN (GOTONG ROYONG)

Keluaren 17:10-16

(Garis Garis Besar Pelayanan GBKP )

Teks  :  Keluaran 17 : 10 - 16      

17:10        Ilakoken Josua bagi si iperentahken Musa man bana, e maka lawes ia ndarat erperang ngelawan bangsa Amalek, sedangken Musa, Harun ras Hur lawes ku datas uruk.

17:11        Adi iangkat Musa tanna ku datas, menang bangsa Israel, tapi adi ipesusurna tanna, bangsa Amalek mulai ka menang.

17:12        Kenca enggo latih iakap Musa natang tanna, ibaba Harun ras Hur batu man ingan Musa kundul. Ia duana tedis arah kawes ras kemuhenna ngangkat tan Musa; bage me ibahanna terus ngadi-ngadi ben.

17:13        Alu bage keri kal italuken Josua bangsa Amalek.

17:14        Kenca bage nina TUHAN man Musa, "Suratken lah turi-turin kemenangen enda gelah jadi peringet-ingeten. Kataken man Josua maka ateKu ngkeriken kerina bangsa Amalek."

17:15        Ipajekken Musa sada batar-batar ingan persembahen janah ibahanna gelarna, " TUHAN kap Panji-panjingku."

17:16        Nina, "Angkat meganjang-meganjang panji-panji TUHAN ! TUHAN la banci lang terus erperang ngelawan bangsa Amalek seh rasa lalap.

Fakta

1.    Josua punya kepatuhan kepada Musa, dia dengan penuh komitmen pergi berperang melawan Bangsa Amalek.  Tapi Musa juga pergi ke atas bukit bersama Harun dan Hur.

2.    Ketika Musa mengangkat tangannya, Josua bersama bangsa Israil menang.  Tapi kalau tangannya turun (kalau kelelahan), maka bangsa Amalek bisa mengalahkan bangsa Israel.  Lalu Harun dan Hur meminta Musa duduk, dan mereka berdua mengangkat tangan nya.  Dan benar Josua dengan seluruh pasukannya Bangsa Israil bisa mengalahkan Bangsa Amalek.

3.    Tuhan bertitah kepada Musa untuk menuliskan kisah kemenangan ini supaya menjadi ingatan selamanya Bangsa Jahudi.  Dan Musa pun mendirikan altar persembahan di bukit itu.

Sumber photo : https://clergystuff.com/

Makna

1.    Josua patuh, dan Musa tetap mendampingi dengan mengangkat tangannya.  Dan tercipta kemenangan.  Namun pada saat Musa lelah, dia membutuhkan kerjasama  dengan pihak lain untuk mengangkat tanganNYA.  Tuhan memang menciptakan manusia terbatas di dunia, sehingga tidak mungkin (impossible) memenangkan pertandingan besar dengan sendirian.  Manusia membutuhkan manusia lain untuk mewujudkan sebuah kemenangan bersejarah. 

2.    Apa hubungannya angkat tangan dengan menang berperang? Sulit ditemukan logikanya.  Namun itu fakta. Tangan Musa terangkat menang. Tangan Musa turun kalah.  Berarti ada pengaruh kondisi mental, fisik dan spiritual saat berperang.  Dan kemenangan serta keberhasilan pelayanan selalu punya kaitan spiritualitas atau kaitan teologis.  Tangan terangkat adalah symbol bermohon kepada Tuhan.  Dan Tuhan menolong jika ada upaya untuk menghormati Tuhan serta berserah kepada Tuhan serta menang.   Kemenangan Josua menumpas Bangsa Amalek, bukanlah karena kehebatan Josua dan pasukannya.  Tapi juga karena Doa dan restu Musa, serta bantuan Harun dan Hur yang tetap mengkondisikan Musa mendekat dengan Tuhan dengan mengangkat tangan.  Berarti seluruh bentuk kerja sama atau gotong royong mempunyai basis teologis yang sangat dalam dan nyata.  Tidak ada kemenengan tanpa kerja sama, tidak ada kemenangan tanpa bantuan Tuhan.

3.    Dalam kerja sama, semua harus jelas peran nya dan melakukan perannya dengan penuh ketotalan.

                                                             i.     Josua memimpin peperangan, dia lakukan sepenuhnya meskipun taruhannya adalah kena lembing dan mati.

                                                            ii.     Musa mengangkat tangan, meminta kekuatan Tuhan

                                                          iii.     Harun mengangkat tangan Musa, karena ada keterbatasan alamiah Musa, yaitu kelelahan.  (Tidak ada manusia yang tidak dihinggapi kelelahan)

                                                          iv.     Hur mengangkat  tangan Musa bergantian atau serentak dengan Harun.  Namun nama Hur abadi walaupun perannya hanya angkat tangan Musa. 

4.    Semua kemenangan bersama Tuhan, harus terus ditulis dan diceritakan sampai kapanpun, supaya nama Tuhan dimuliakan sampai kapanpun.

 

Pengkenaina

·            Tidak ada kemenangan tanpa kerja sama, tidak ada keberhasilan pelayanan tanpa gotong royong.  Itulah yang sudah dilakukan oleh Musa, Josua, Harun dan Hur dalam perikop ini.  Jadi akuilah kelemahan kita, berjiwa besar lah meminta dan menerima pertolongan orang lain dalam melakukan pekerjaan besar Anda.  Termasuk dalam pelayanan pelayanan yang kam lakukan, bekerja sama lah dan berdoa lah.

·            Siapa yang bertanggung jawab menciptakan gotong royong, siapa bertanggung jawab menciptakan kerja sama, padahal ini adalah kehendak Tuhan Yesus?  Jawabnya semua yang mempunyai jiwa kepemimpinan seperti Musa dan Josua, seperti Harun dan Hur.  Pekalah membaca situasi pelayanan di Runggunndu, atau di sektorndu.  Segera arahkan untuk saling bergotong royong.  Saat bergotong royong, TUhan Yesus Hadir. Amin.

Pt. Analgin Ginting

Komentar

Posting Komentar

Postingan populer dari blog ini

Catatan PJJ GBKP Minggu 20–26 April 2025

Oleh
Gambar
Nas: Keluaran 19:1–8 Thema: Menjadi Imam-Imam Tuhan I. Fakta Nas (Historis dan Naratif) Tiga bulan setelah keluar dari Mesir, bangsa Israel tiba di kaki Gunung Sinai. Allah memanggil Musa naik ke gunung untuk menyampaikan firman-Nya kepada umat. Tuhan mengingatkan Israel tentang penyelamatan yang telah dilakukan-Nya, seperti rajawali yang melindungi anak-anaknya (ay. 4). Janji perjanjian ditegaskan: Jika umat setia pada firman dan perjanjian Allah, mereka akan menjadi “harta kesayangan,” “kerajaan imam,” dan “bangsa yang kudus” (ay. 5–6). Respons umat sangat antusias dan serempak: “Segala yang difirmankan Tuhan akan kami lakukan” (ay. 8). II. Arti dan Makna Teologis Allah adalah Allah yang mengikat perjanjian (covenantal God) —Ia tidak hanya menyelamatkan, tetapi juga mengundang umat untuk hidup dalam relasi kesetiaan dua arah. Panggilan menjadi imam dan bangsa kudus adalah identitas spiritual yang tidak hanya bersifat pribadi, tetapi kolektif dan missional. Imam di...
Baca selengkapnya

Penataan Adat / Matius 15:1-9 (Pekan Penatalayanan Keenam)

Oleh
Gambar
  AGM Galeri Apakah memang, adat-istiadat / kebudayaan itu bertentangan dengan Injil? Injil berasal dari Allah. Sedangkan kebudayaan bersumber dari idea atau gagasan, tindakan dan karya cipta manusia. Karena budaya berasal dari manusia maka budaya sangat beraneka-ragam dan bahkan bertentangan antara satu budaya dengan budaya lainnya (Contoh: adat kawin di suku Batak berbeda dengan adat kawin di suku Nias, walau sama-sama di Sumatra dan berdekatan). Tetapi Injil itu satu dan berasal dari satu Allah. Injil tidak mungkin bertentangan. Pertentangan antara Injil terjadi karena manusia mempunyai kemampuan yang berbeda-beda dalam memahami Injil itu. Budaya bisa beraneka ragam, karena itu budaya tidak boleh menerangi Injil. Injil yang harus menerangi budaya. Dalam pelayanan dan pengajaran dari Tuhan Yesus, seringkali juga menggunakan pendekatan dari adat-istiadat. Misalnya, ketika Tuhan Yesus mencuci kaki para murid. Pada awalnya mencuci kaki ini adalah adat-istiadat yang berlaku bahwa...
Baca selengkapnya

Catatan Tambahan PJJ 6 - 12 April 2025

Oleh
Gambar
Bahan Alkitab  Efesus 1:7–12   Thema: "Hidup Jadi Kebanggaan Tuhan", Nggeluh Tama Pujin Man Kemuiaan Dibata.  Pendahuluan Dalam dunia yang sangat menekankan kebanggaan atas prestasi, status sosial, atau pencapaian materi, seringkali manusia lupa bahwa kebanggaan sejati adalah ketika hidup kita menjadi kesukaan dan kebanggaan Tuhan sendiri. Paulus dalam suratnya kepada jemaat di Efesus menegaskan bahwa kita—yang telah ditebus oleh darah Kristus—dipilih untuk hidup memuliakan Allah. Inilah identitas utama kita sebagai orang percaya, terlebih sebagai presbiter, pelayan dalam gereja Tuhan. Fakta   Beberapa poin penting dari teks ini: 1. Penebusan dan pengampunan kita peroleh melalui darah Kristus (ay. 7). 2. Penebusan ini adalah bagian dari kasih karunia yang melimpah, bukan hasil usaha manusia (ay. 8). 3. Allah menyatakan rahasia kehendak-Nya, yaitu menyatukan segala sesuatu di bawah Kristus (ay. 9–10). 4. Kita telah menerima bagian dalam warisan rohani, se...
Baca selengkapnya