Featured Post

Perlunya Pembinaan Partisipatif dan Regeneratif di GBKP Runggun Graha Harapan Bekasi

Gambar
  Pt. Em Analgin Ginting M.Min.  Pendahuluan Pembinaan jemaat merupakan salah satu tugas hakiki gereja yang tidak dapat dipisahkan dari panggilan teologisnya sebagai ekklesia—umat Allah yang dipanggil, dibentuk, dan diutus ke tengah dunia (Ef. 4:11–13). Gereja bukan hanya tempat ibadah, tetapi juga ruang pembelajaran iman, karakter, dan kepemimpinan. Oleh karena itu, pembinaan yang berkelanjutan, partisipatif, dan regeneratif menjadi indikator penting kesehatan sebuah gereja lokal. Dalam konteks Gereja Batak Karo Protestan (GBKP), pembinaan memiliki makna yang lebih luas karena terkait erat dengan sistem pelayanan presbiterial-sinodal yang menekankan kepemimpinan kolektif-kolegial (runggu). Artikel ini hendak memperdalam, melengkapi, dan mengontekstualisasikan tulisan awal mengenai perlunya pembinaan di GBKP Runggun Graha Harapan Bekasi, dengan tetap mempertahankan esensi pengalaman empiris yang telah dituliskan, sekaligus memperkaya dengan muatan teologis dan refleksi aktual....

Catatan Tambahan PJJ 18 - 24 Mei 2025

 

Thema: Kerina Arus Metenget / Semua Harus Perhatian
Nas: Yakobus 1:19–25

Pengantar

Dalam dunia yang semakin cepat dan bising ini, kita mudah tergoda untuk bereaksi spontan, berbicara tergesa-gesa, dan marah tanpa kendali. Padahal, iman Kristen mengajak kita untuk menjadi pribadi yang peka, sabar, dan reflektif. Yakobus, saudara Tuhan Yesus sendiri, menegaskan bahwa hidup beriman bukan hanya soal mendengar firman Tuhan, tetapi lebih dalam lagi, soal menghidupi firman itu dalam tindakan nyata. Iman tanpa perbuatan adalah sia-sia, dan kemarahan manusia tidak membawa kebenaran Allah.



Fakta

  1. Rasul Yakobus mengingatkan agar setiap orang cepat mendengar, dan lambat berkata-kata serta lambat untuk marah. Sebab amarah tidak mengerjakan Firman Tuhan.
  2. Orang Kristen harus membuang segala sesuatu yang kotor dan jahat dan menerima Firman Tuhan dengan lemah lembut.
  3. Orang yang meneliti hukum yang benar dan bertekun di dalamnya, dan melakukannya dengan sungguh-sungguh maka ia akan berbahagia.

Arti dan Makna Teologis

Ayat ini menyoroti esensi dari kehidupan Kristen yang sejati: hidup yang dikendalikan oleh firman, bukan oleh emosi. Cepat mendengar melambangkan kerendahan hati, sedangkan lambat berkata-kata dan lambat marah adalah bentuk kedewasaan rohani. Firman Allah bukan hanya informasi, melainkan transformasi – ia harus diresapi dengan rendah hati dan diwujudkan dalam perbuatan nyata. Yakobus membedakan antara pendengar pasif dan pelaku firman; hanya mereka yang melakukan firmanlah yang mengalami kemerdekaan sejati dan berkat Tuhan.

Hukum Allah yang disebut “sempurna” dan “memerdekakan” itu menunjuk pada Injil Yesus Kristus yang membebaskan manusia dari perbudakan dosa. Maka, kehidupan orang Kristen adalah kehidupan yang diperbaharui, tidak lagi hidup berdasarkan reaksi emosional duniawi, tetapi berdasarkan hikmat surgawi.

Implementasi / Penerapan

  1. Dalam kehidupan keluarga, belajarlah untuk mendengarkan pasangan, anak-anak, dan orang tua sebelum bereaksi. Hindari amarah yang merusak hubungan.
  2. Di tengah masyarakat yang sering memancing emosi, jadilah pribadi yang meneduhkan, bukan memanaskan suasana.
  3. Dalam pelayanan gereja, jangan hanya rajin mengikuti ibadah, tapi resapkan firman dan ubahkan menjadi perbuatan kasih: mengunjungi yang sakit, membantu yang kesusahan, dan mengampuni yang bersalah.
  4. Setiap hari, buatlah refleksi pribadi: apakah saya hanya mendengar firman atau saya sudah melakukannya hari ini?

Power Statement

Iman sejati tidak berhenti di telinga, tapi mengalir lewat tangan dan kaki.
Firman Tuhan bukan untuk dikagumi, tapi untuk dilakukan.
Barangsiapa sungguh-sungguh menjadi pelaku firman, ia tidak hanya diberkati, tapi menjadi berkat.


Komentar

Postingan populer dari blog ini

Catatan Tambahan PJJ 6 - 12 Juli 2025

Catatan Tambahan PJJ 6 - 12 April 2025

Catatan Tambahan PJJ 11 – 17 Mei 2025