Featured Post

Catatan Tambahan PJJ 27 April - 3 Mei 2025

Oleh
Gambar
Thema: Guna Dame Kita Ipilih Dibata (Untuk menciptakan kedamaian, kita dipilih oleh Tuhan) Nas Alkitab:  Kolose 3:12–15 A.  Pendahuluan Sejak manusia jatuh dalam dosa, dunia dipenuhi perpecahan, perselisihan, dan pertengkaran. Tetapi melalui Kristus, Allah memanggil manusia untuk mengalami pemulihan, bukan hanya hubungan dengan Allah, tetapi juga dengan sesama. Sebagai umat pilihan Allah, kita bukan hanya dipanggil untuk menikmati damai, tetapi juga menjadi pembawa damai dalam kehidupan sehari-hari. B.  Fakta Paulus mengingatkan bahwa jemaat Kolose adalah orang-orang pilihan Allah, yang telah dikuduskan dan dikasihi-Nya. Karena itu, mereka dipanggil untuk mengenakan belas kasihan, kemurahan, kerendahan hati, kelemahlembutan, dan kesabaran. Mengampuni satu sama lain sebagaimana Kristus telah mengampuni. Mengenakan kasih sebagai pengikat utama yang mempersatukan dan menyempurnakan. Membiarkan damai sejahtera Kristus memerintah dalam hati, sebab mereka dipanggil menjadi satu...
Posting Komentar

Catatan Tambahan Khotbah 15 Nopember 2020, ikelengi Tuhan Kam ras Jelma siikelengindu.

Oleh

 

Minggu Ke XXIII Setelah Trinitatis : Minggu Keluarga

 Warna Stola Meratah  

 

Invocatio

Geluhndu arus erpalasken keleng ate, bagi Kristus enggo engkelengi kita, dingen ngendesken kesahNa man gunanta. Ia enggo mpersembahken diriNa jadi persembahen si merim si ngena ate Dibata. Epesus 5 : 2

Ogen

2 Korintus 9 : 13 – 15   Tunggal

Khotbah

Jesaya 8 : 16 - 20     (Antiponal )  

Thema

Jabu Jadi Berita Singgeluh                

 

Khotbah :  Jesaya 8 : 16 – 20

 

 

8:16     Kam ajar-ajarku arus njaga ras muniken kata si enggo ibereken Dibata man bangku.

 

8:17     Ibuniken TUHAN diriNa i bas bangsaNa nari, tapi aku ernalem ras erpengarapen man baNa.

 

8:18    Aku ras anak-anakku si ibereken TUHAN si Mada Kuasa, si ringan i Deleng Sion, enggo isuruhNa jadi berita si nggeluh man bangsa Israel.

 

8:19     Tapi jelma si nterem ugapa pe nuruh kam gelah nungkun berita i bas guru perkatika ras guru si baso nari, si erkata kerahungna ras guru pertabas. Nina kalak si nterem e, "Ma arus kin kita nungkun keramat-keramat ras begu kalak mate guna kiniulin kalak si nggeluh."

 

8:20     E maka arus i jabapndu ia, nindu, "Begikenlah kai si iajarken TUHAN man bandu. Ola begiken guru-guru si baso, sabap kai si ikatakenna labo lit gunana man bandu.

 

 

 




Lead/Pembukaan

 

Syaloom ras mejuah juah kita kerina senina ras turang ibas gelar Tuhanta Yesus Kristus, sekalenda ibas minggu 15 Nopember enda, ibabai,  kita lako erbahan sada perenungen. Enggome jabunta sekalak sekalak jadi Alat Tuhan lako mpeseh berita kegeluhen enda ? Jabu eme ingan Tuhan nuduhken keleng atena, Jabu eme ingan kesenangen situhu tuhu. Surga bas doni enda emei tengah jabu.  Payo tah payo kal ? Tapi lit kang deba jelma rumahna jabuna e neraka akapna.  Eh uga maka jabu banci jadi surga, tapi lit ka si akapna neraka ????     Mari sinen terdauhen.  

 

Fakta

 

1.     Tuhan Allah berbicara melalui Nabi Jesaya, beberapa saat menjelang keruntuhan Jahudi yang diserang oleh Bangsa Asyiria.  Masa ini adalah masa awal sebelum pembuangan Bangsa Jahudi ke Babel.

2.     Tuhan Allah melalui Nabi Jesaya menjelaskan apa yang harus dilakukan Bangsa Pilihannya, saat dia nanti nya “jauh” dari Tuhan, yang dilukiskan dengan kata kata “Tuhan menyembunyikan wajahnya”. Tapi tetap ernalem ras erpengarapan man BANA.  Bahwa BangsaNYA harus lah tetap menjaga dan menyimpan  KATA yang sudah disampaikan melalui Nabi Jesaya

3.     Nabi Jesaya menjelaskan bagaimana dia dan keluarganya menjadi “Berita Si Nggeluh” dari Tuhan kepada seluruh Bangsa Israel.

4.     Sebuah gambaran yang disampaikan oleh Nabi Jesaya bahwa Bangsa Jahudi nantinya akan melihat orang banyak yang bertanya kepada dewa dewa, guru sibaso, guru perkatika, sierkata kerahungna.  Namun nabi Jesaya menegaskan bahwa Bangsa  Pilihan Tuhan harus dengan tegas menolak semua itu dan menyembah serta bertanya HANYA  kepada TUHAN saja

 

 Makna

 

1.     TUhan selalu berbicara kepada umat pilihannya pada saat yang tepat.  Dan Tuhan memilih siapa yang pas dan layak untuk menyampaikan pikiranNYA kepada bangsa pilihanNYA tersebut.    

2.     Apa yang akan disampaikan TUHAN selalu yang paling tepat kontekstual dengan situasi dan keadaan yang akan dialami Bangsa PilihanNYA tersebut.  Nas yang kita baca, secara sangat tepat disampaikan kepada Bangsa Jahudi  menjelang dibuang ke Babilonia.  Melalui Nabi Jesaja dijelaskan lah

a.      Bagaimana Tuhan saat Bangsa nya dibuang (menyembunyikan wajahnya)

b.     Apa yang harus dilakukan selama pembuangan

c.      Apa yang harus dihindari ketika ada ajakan yang tidak benar

3.     TUHAN lah yang menuntun nabi Jesaya bagaimana dan apa serta kapan harus berbicara kepada Bangsa PILIhANNYA.  Ketika Tuhan berbicara melalui Nabi Jesaya kepada UmatNYA, siapa sebenarnya yang paling dikasihi Tuhan, Nabi Jesaya kah atau Bangsa Jahudi kah?  Ternyata diperjelas dalam nas ini bahwa dua duanya.  Tuhan mengasihi Jesaya dan juga Bangsa Jahudi. 




Pengkenaina/Target   

(Pemahaman minimal yang harus didapat jemaat setelah mendengar Firman yang dikhotbahkan)

 

1.    Kasih TUHAN kepada bangsaNya atau UmatNya selalu ada, dan secara sangat tepat DIA akan menyatakannya melalui   orang yang dia pilih dan persiapkan.  TUHAN memilih seseorang untuk menyampaikan pesanNYA (berita singgeluh) kepada umatNYA.  Maka kita semua harus siap dipilih dan disuruh Tuhan untuk memberitakan.

 

2.     Tuhan tidak hanya memilih Nabi Jesaya secara pribadi, namun juga bersama seluruh keluarga isi jabunya.  Jabundu pe ipilih Tuhan, Jabunta kerina pe ipilih ras ipersiapkan TUhan gelah ipakena jadi alat guna nehken berita singgeluh. Jabu singgit ipake Tuhan lako mberitaken berita kegeluhen,akan dipelihara Tuhan dan diberi upah Tuhan. Jadilah keluarga itu menjadi Surga.    .

 

3.     Kai nge visi misi jabundu, enggo me lit. Bapa itengah jabu selaku imam eme siharus bertangung jawab lako memperjelas visi misi keluargana, gelah kerina anggota keluarga sepakat guna meritakan berita si nggeluh si rehna bas Tuhan nari. Prestasi ekonomi, prestasi pendidikan, prestasi adat, prestasi gawah gawah, kerina e perlu. Tapi si lebih perlu emekap prestasi ibas meritaken berita singgeluh, sebab bageme cara TUHAN mbereken keleng ate man kerina jabu, kerina jelma.

4.     Secara lebih spesifik berita kegeluhen si rehna TUHAN nari e siperluna kal ipeseh,  gelah mpegegehi kineteken jabu jabu kalak sideban, gelah ula nungkun ku guru perkatika, guru si Baso.

 

 Respon (Perenungan lebih dalam )

 

1.     Enggo nge ilitkenndu VISI jabundu?

 

2.     Tergejap nge kam keleng kal ate Tuhan e Kam?  Bagepe keleng kal atena jelma siikelengindu , jabundu . 

 

3.     Maukah kam mempersiapkan diri dari sekarang, sehingga suatu saat nanti kam akan menjadi utusan untuk menyampaikan berita singgeluh e ?

 

     

 

 

Power Statement

Kalak kai akapndu sisangapna Bas doni enda, jabu sikuga nge jabu sisangapna ? Jabu sisangapna  emekap Jabu Si Nggit Meritaken Berita Kegeluhen si rehna Bas Tuhan nari.  Sangap kamerberita berita kegeluhen  

 

Amin. Bujur Ras mejuah juah kita kerina  

Pt Analgin Ginting

Komentar

Posting Komentar

Postingan populer dari blog ini

Catatan PJJ GBKP Minggu 20–26 April 2025

Oleh
Gambar
Nas: Keluaran 19:1–8 Thema: Menjadi Imam-Imam Tuhan I. Fakta Nas (Historis dan Naratif) Tiga bulan setelah keluar dari Mesir, bangsa Israel tiba di kaki Gunung Sinai. Allah memanggil Musa naik ke gunung untuk menyampaikan firman-Nya kepada umat. Tuhan mengingatkan Israel tentang penyelamatan yang telah dilakukan-Nya, seperti rajawali yang melindungi anak-anaknya (ay. 4). Janji perjanjian ditegaskan: Jika umat setia pada firman dan perjanjian Allah, mereka akan menjadi “harta kesayangan,” “kerajaan imam,” dan “bangsa yang kudus” (ay. 5–6). Respons umat sangat antusias dan serempak: “Segala yang difirmankan Tuhan akan kami lakukan” (ay. 8). II. Arti dan Makna Teologis Allah adalah Allah yang mengikat perjanjian (covenantal God) —Ia tidak hanya menyelamatkan, tetapi juga mengundang umat untuk hidup dalam relasi kesetiaan dua arah. Panggilan menjadi imam dan bangsa kudus adalah identitas spiritual yang tidak hanya bersifat pribadi, tetapi kolektif dan missional. Imam di...
Baca selengkapnya

Penataan Adat / Matius 15:1-9 (Pekan Penatalayanan Keenam)

Oleh
Gambar
  AGM Galeri Apakah memang, adat-istiadat / kebudayaan itu bertentangan dengan Injil? Injil berasal dari Allah. Sedangkan kebudayaan bersumber dari idea atau gagasan, tindakan dan karya cipta manusia. Karena budaya berasal dari manusia maka budaya sangat beraneka-ragam dan bahkan bertentangan antara satu budaya dengan budaya lainnya (Contoh: adat kawin di suku Batak berbeda dengan adat kawin di suku Nias, walau sama-sama di Sumatra dan berdekatan). Tetapi Injil itu satu dan berasal dari satu Allah. Injil tidak mungkin bertentangan. Pertentangan antara Injil terjadi karena manusia mempunyai kemampuan yang berbeda-beda dalam memahami Injil itu. Budaya bisa beraneka ragam, karena itu budaya tidak boleh menerangi Injil. Injil yang harus menerangi budaya. Dalam pelayanan dan pengajaran dari Tuhan Yesus, seringkali juga menggunakan pendekatan dari adat-istiadat. Misalnya, ketika Tuhan Yesus mencuci kaki para murid. Pada awalnya mencuci kaki ini adalah adat-istiadat yang berlaku bahwa...
Baca selengkapnya

Catatan Tambahan PJJ 6 - 12 April 2025

Oleh
Gambar
Bahan Alkitab  Efesus 1:7–12   Thema: "Hidup Jadi Kebanggaan Tuhan", Nggeluh Tama Pujin Man Kemuiaan Dibata.  Pendahuluan Dalam dunia yang sangat menekankan kebanggaan atas prestasi, status sosial, atau pencapaian materi, seringkali manusia lupa bahwa kebanggaan sejati adalah ketika hidup kita menjadi kesukaan dan kebanggaan Tuhan sendiri. Paulus dalam suratnya kepada jemaat di Efesus menegaskan bahwa kita—yang telah ditebus oleh darah Kristus—dipilih untuk hidup memuliakan Allah. Inilah identitas utama kita sebagai orang percaya, terlebih sebagai presbiter, pelayan dalam gereja Tuhan. Fakta   Beberapa poin penting dari teks ini: 1. Penebusan dan pengampunan kita peroleh melalui darah Kristus (ay. 7). 2. Penebusan ini adalah bagian dari kasih karunia yang melimpah, bukan hasil usaha manusia (ay. 8). 3. Allah menyatakan rahasia kehendak-Nya, yaitu menyatukan segala sesuatu di bawah Kristus (ay. 9–10). 4. Kita telah menerima bagian dalam warisan rohani, se...
Baca selengkapnya