Featured Post

Catatan Tambahan PJJ 29 September – 5 Oktober 2024

Oleh
Gambar
    1 Timotius 6 : 6 – 10 Thema :  Cukup Erkiteken Kai Si Lit 1 Timotius 6:10-16 (KARO)  Sabap merangap nandangi duit e me sumbul kerina kejahaten. Nggo lit piga-piga kalak si merangap nandangi duit lanai tetap i bas kiniteken janah gulut ukurna ibahan erbage-bage kecedan ate. Tapi kam, o suruh-suruhen Dibata, tadingkenlah si enda ndai kerina. Usahakenlah ndalanken si ngena ate Dibata, tutus ersembah man BaNa, tetap ernalem ku Ia, cidahken keleng atendu, megenggeng dingen lemah lembut! Erlumbalah asa gegehndu i bas perlumban kiniteken, guna ndatken kegeluhen si tuhu-tuhu man gunandu. Sabap guna kegeluhen si e me maka ipilih Dibata kam asum iakukenndu kinitekenndu i lebe-lebe nterem saksi. I lebe-lebe Dibata, si mereken kegeluhen man si nasa lit bage pe i lebe-lebe Kristus Jesus, si erbahan pengakun si tuhu-tuhu i lebe-lebe Pontius Pilatus, kukataken man bandu gelah ikutkenlah pedah-pedah e dingen jagalah gelah tetap bersih dingen la ceda, seh ku warina Tuhanta Jesus Kristus
Posting Komentar

MARI KITA DUKUNG DAN DOAKAN KESUKSESAN SIDANG SINODE TAHUN 2010

Oleh
Peristiwa terbesar dalam kehidupan seorang warga GBKP adalah ketika dia dengan segenap kemampuannya ikut berkontribusi dalam peristiwa-peristiwa besar gerejani, khususnya GBKP. Dan sebagai gereja yang berlaliran presbyterial synodal tentu Sidang Sinode merupakan peristiwa atau program terbesar. Perhelatan yang dilakukan dengan periode 5 tahun sekali, mempunyai arti yang sangat penting dan mendalam terhadap kelangsungan GBKP itu sendiri. Sebab pada sidang sinode inilah dibuat keputusan tertinggi tentang apa dan bagaimana GBKP melakukan pelayanannya minimal 5 tahun kedepan.

Dari sisi jumlah peserta barangkali sidang sinode tahun 2010 bisa jadi salah satu sidang terbesar gereja yang ada di dunia. Akan dihadiri oleh 1200 orang peserta utusan dari seluruh runggun, klasis dan moderamen GBKP. Ditambah dengan panitia dan undangan, kemungkinan jumlah peserta keseluruhan mencapai 1500 orang. Dan tentu saja hal ini bisa dilihat sebagai satu prestasi kehidupan yang amat besar. Sebab suku karo yang jumlah populasinya barangkali hanya sekitar 2 juta orang, dan warga GBKP sekitar 400 ribu orang sanggup menyelenggarakan suatu persidangan dengan jumlah peserta demikian besar.

Memang makna dan efektivitas sebuah sidang gereja tidaklah ditentukan oleh jumlah pesertanya. Namun meskipun demikian tetap saja hal ini merupakan suatu kebanggan kehidupan yang amat penting. Diakui bahwa masih banyak kelemahan dan ketidak puasan terhadap kualitas sidang sinode sebelumnya. Dengan tulus dan terus terang kita menerima bahwa banyak hal yang perlu diperbaiki. Tentu hasil kerja kita tidak mungkin melebehi level kecerdasan kolektif yang kita miliki. Jadi apa yang kita lakukan dulu, pada sidang-sidang sinode sebelumnya adalah hasil dari kecerdasan yang dimiliki oleh segenap warga GBKP.

Kecerdasan bertumbuh. Kecerdasan adalah hasil pembelajaran. Panitia belajar dari sidang-sidang sinode sebelumnya. Dan panitia pun berkeinginan untuk menjadikan sidang sinode tahun 2010 ini sebagai bahan pembelajaran untuk sidang sinode berikutnya, 5 tahun lagi, 10 tahun lagi, 15 tahun lagi, 50 tahun lagi, sampai selama-lamanya sepanjang usia GBKP itu ada. Dan kelak apa yang kita lakukan pada sidang sinode tahun 2010 ini akan menjadi sejarah bagi anak cucu kita sekalian. AG

Komentar

Posting Komentar

Postingan populer dari blog ini

Penataan Adat / Matius 15:1-9 (Pekan Penatalayanan Keenam)

Oleh
Gambar
  AGM Galeri Apakah memang, adat-istiadat / kebudayaan itu bertentangan dengan Injil? Injil berasal dari Allah. Sedangkan kebudayaan bersumber dari idea atau gagasan, tindakan dan karya cipta manusia. Karena budaya berasal dari manusia maka budaya sangat beraneka-ragam dan bahkan bertentangan antara satu budaya dengan budaya lainnya (Contoh: adat kawin di suku Batak berbeda dengan adat kawin di suku Nias, walau sama-sama di Sumatra dan berdekatan). Tetapi Injil itu satu dan berasal dari satu Allah. Injil tidak mungkin bertentangan. Pertentangan antara Injil terjadi karena manusia mempunyai kemampuan yang berbeda-beda dalam memahami Injil itu. Budaya bisa beraneka ragam, karena itu budaya tidak boleh menerangi Injil. Injil yang harus menerangi budaya. Dalam pelayanan dan pengajaran dari Tuhan Yesus, seringkali juga menggunakan pendekatan dari adat-istiadat. Misalnya, ketika Tuhan Yesus mencuci kaki para murid. Pada awalnya mencuci kaki ini adalah adat-istiadat yang berlaku bahwa ket
Baca selengkapnya

Catatan Tambahan PJJ 07 – 13 April 2024

Oleh
Gambar
        Thema :  Tetap erdalan i bas dalan si Pinter   Heber 12 : 12 – 15  Bahasa Karo  Emaka angkatlah tanndu si kote, janah pegegehlah tiwenndu si la ergegeh! Tetaplah kam erdalan i bas dalan si pinter gelah nahendu si tersiher la ersuina, tapi gelah malem. Meriahlah ras ise pe, janah usahakenlah nggeluh bagi si ngena ate Tuhan, sabap adi la bage ise pe labo banci ngidah Tuhan. Jagalah maka sekalak pe ula surut i bas lias ate Dibata. Jagalah maka sekalak pe ula bagi sinuan-sinuan si pagit uratna, si turah nuhsahi nterem jelma alu racunna. Fakta Dan Makna  1. Emaka angkatlah tanndu si kote, janah pegegehlah tiwenndu si la ergegeh!  Tetaplah kam erdalan i bas dalan si pinter gelah nahendu si tersiher la ersuina, tapi gelah malem. Mari sihayati mbages mbages, bahwa labo selama na kita megegeh bas kegeluhen enda. Tapi lit nge masa masana kita kote.  Tan kote, tiwen pe la megegeh.  Enda me fakta ibas geluhta.  Dalan e pe melala kang si melok melok ia.  Tapi ibas situasi si bage, enda m
Baca selengkapnya

Catatan Tambahan PJJ 18 - 24 Februari 2024

Oleh
Gambar
  Matius 4 : 18 - 22 Thema : Pemilihan Calon Pertua Ras Calon Diaken Ibas Sektor                         Matius 4 : 18 - 22  Bahasa Karo 4:18      Asum Jesus erdalan-dalan i tepi Dano Galilea, idahNa dua kalak si sembuyak sangana njala nurung. Si dua kalak e, e me Simon (igelari Petrus) ras Andereas. 4:19      Nina Jesus man bana, "Mari, ikutken Aku, maka Kuajari kam ndilo kalak si deban jadi ajar-ajarKu." 4:20      Minter itadingken kalak e jalana jenari ikutkenNa Jesus. 4:21       Asum iterusken Jesus erdalan, idahNa ka dua kalak si sembuyak. Si dua kalak e, e me anak Sebedeus, gelarna Jakup ras Johanes. Kalak enda i datas perahu ras bapana sangana pesikap jala. Asum idilo Jesus ia duana, 4:22      minter itadingkenna perahu e bage pe itadingkenna bapana. Jenari ikutkenna Jesus Fakta Dan Makna 1.     Asum Jesus erdalan-dalan i tepi Dano Galilea, idahNa dua kalak si sembuyak sangana njala nurung. Si dua kalak e, e me Simon (igelari Petrus) ras Ander
Baca selengkapnya